APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3752 y pág.3753

líquido en el que navega el feto. La noche es el
tiempo hasta el nacimiento. La barca solar navega
por las aguas que finalmente rompen en el parto,
aguas que se desbordan cuando Ra alcanza el
abismo. Nut es el vientre del que nace Ra. Nun
alza a Ra de entre las aguas. La última puerta, la
vagina de su madre, la abre aquel cuyos brazos
están ocultos. El cordón umbilical es la cuerda
unida a la barca solar de la que tiran los cuatro
dioses; y también es la diabólica serpiente Apep,
capaz de enroscarse en el cuello y ahogar la
nueva vida. Las doce diosas de las horas
simbolizan el tiempo 5653, como los doce meses del
año 5654: seis conducen al apogeo del ocaso, a la
serpiente Hereret, dividida en cuatro partes
.como las estaciones egipcias, de cuatro
meses. de doce porciones cada parte, una para
cada diosa; las otras seis indican el fin del ocaso.
Es un símbolo del viaje de Ra a través del más
allá, del viaje del Sol a través de la noche. Es un
símbolo del viaje biológico del nuevo ser, viaje
que transcurre en el vientre del ser del que nacerá.
Es un símbolo del toro sagrado que nace del
vientre de la vaca sagrada 5655. Es un símbolo del
viaje del ser humano por la oscuridad de la vida

5653 wiki

5654 wiki

5655 Tutankhamun: Anatomy of an Excavation, Griffith Institute,
Ashmolean Museum, Oxford.

web:[P1257 pág.60 P1264 pág.72]

.iluminada por Ra., del crecimiento hacia la
madurez y del declive hacia la muerte.

Los egipcios acertaron al incluir una balanza en
su iconografía del Juicio Final. De hecho, la
balanza es un buen símbolo de la existencia
humana, tan bueno como extraño, pues tiende a
un perfecto y curioso equilibrio; porque, en la
extraña balanza de la existencia humana, cada
individuo contribuye a ambos platillos, aunque en
distinta medida: en el platillo del sufrimiento, el
individuo vuelca su propio sufrimiento, el de un
ser explotado, al que la sociedad exprime para
extraerle un bien o servicio; mientras que en el
platillo del bienestar, el individuo vuelca su
bienestar, el bienestar de un ser beneficiario .o
explotador. de los bienes y servicios que le
ofrece el conjunto de seres explotados. Un
individuo que fuese explotado en mayor medida
que bienes y servicios recibiese a cambio, sufriría
más que bienestar recibiría, y desequilibraría la
balanza hacia el lado del sufrimiento. Por el
contrario, un individuo que, sin apenas sufrir,
recibiera de la sociedad todo tipo de bienes y
servicios, desequilibraría la balanza hacia el lado
del bienestar. Entre todos estos individuos
estarían también aquellos que, sin reclamar nada
a cambio, proveyeran a la sociedad con bienes y
servicios de valor: el bienestar generado sería
equivalente a su propio sacrificio. Y también
entre todos estos individuos estarían los opuestos