APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3746 y pág.3747

todos ellos se clavaba la lanza. La mujer y el niño
estaban atrapados en la concha. El caracol huía
asustado, tanto que se hacía de vientre, se cagaba
de miedo .gran círculo negro.. Sin embargo,
cuestión de perspectiva, en Madre con niño
muerto IV .a las 9., el mismo caracol sonreía:
su boca y los cuatro pares de ojos, las cinco
llamas, irradiaban felicidad. El cuádruple caracol
parecía así erigirse en símbolo de los cuatro
jinetes del Apocalipsis, por aquello de martirizar
lentamente a sus víctimas antes de darles muerte.
El rastro que dejaba el cuádruple caracol era el
rastro infernal y de muerte que dejaban a su paso
los cuatro jinetes del Apocalipsis. Caracoles, y no
caballos: he ahí el vehículo del tiempo en la
agonía. Imposible no pensar en El carro de
heno 5643. Busqué la reproducción de esta obra de
del Bosco entre los papeles amontonados en el
suelo. Abrí uno de los folios doblados en tríptico;
pero no era El carro de heno, sino el de La
adoración de los Magos, por lo que lo volvía a
dejar en el suelo. Abrí otro: tampoco era El carro
de heno, sino El jardín de las delicias. Ya iba a
dejar este folio en el suelo cuando, al mirar la
imagen del panel central, caí en la cuenta de que

5643 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla;
147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del
Prado (P02052), Madrid.

museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOcarro

también allí había un extraño y gigantesco
caracol (1152), de concha terrestre y cuerpo
líquido, quizá por eso boca arriba, pues solo de
esta forma podía esconderse hundiendo su cuerpo
de agua en su concha de tierra. Si este acuoso
caracol decidiera salir de su concha, llegaría el fin
del mundo, el Apocalipsis, pues la tierra se
inundaría y el hombre perecería bajo las aguas.
Los dos ríos del fondo, en el panel central, eran
cuernos mayores de este caracol; los dos ríos en
primer plano sugerían sus pies, la base de su
cuerpo. La fuente completaba la cabeza del
caracol, e incluso sugería su órgano sexual
masculino, tanto como el huevo a su derecha
sugería el femenino. El agua en el pequeño
estanque circular, donde disfrutaban las mujeres,
era punta de su cola. Resultaba especialmente
curioso que este caracol compartiera su acuoso
cuerpo con la acuosa figura humana (287),
orientada del revés respecto al caracol .cabeza
humana en la cola del caracol; pies humanos en
los cuernos del caracol., pues con ello
potenciaba el carácter oculto de la acuosa figura
humana, y hasta la calificaba de babosa 5644.

5644 wiki