APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3742 y pág.3743

solidarizaban y compadecían mutuamente en la
tragedia. Día de fiesta, diana, pasacalle, tarde de
toros; y a lo lejos, un grupúsculo de indignados
gritaba: «¡Los Borbones a los tiburones!» 5640.

5640 libertaddigital intereconomia

5641 wiki

Era la Muerte quien arponeaba al tiburón: de
ella salía la cuerda, al arpón unida. El tiburón era
arponeado; mordía el anzuelo que pendía del
sedal; agonizaba y moría. Bajo el tiburón se
distinguía la silueta arponeada de un pez
piloto (84) 5641, eterno acompañante del tiburón: un
trazo oscuro bajo la mano de la mujer sugería el
ojo cerrado y dolorido. El vientre vacío también
era ojo (85) arponeado y vacío, pues el tiburón le
servía de guía. La cuerda ondulante hacía de boca.
El cuerpo de la mujer era su cuerpo. Al impactar
el arpón, el globo ocular salía expelido .así lo
sugería el óvalo azul; el hueco también podría ser
símbolo de un ojo liberado de la catarata que le
imposibilitaba ver, abierto como la ventana al aire
fresco de la verdad de la imagen.. La cría (86)
del pez piloto cerraba su ojo desfallecido entre las
piernas del niño adulto. Las tres cabezas de los
peces piloto aparecían en secuencia descendente.
Peces masacrados, peces madres con sus crías. La
tragedia en el entorno materno filial se extendía
incluso al terreno de la fidelidad; exploraba los
ámbitos de la vida en simbiosis. A la secuencia

descendente de tres fotogramas del pez piloto se
unía uno más, por encima de los otros tres: el ojo
de incredulidad extrema, apostado en la diana,
transformaba al pez en un saltarín del fango (87).
El pequeño círculo negro, a la izquierda de la
diana, añadía un fotograma más a la secuencia: el
pez (88), ahora en guardia, miraba de reojo hacia
atrás, cauteloso; miraba incluso hacia el
observador. Y era entonces cuando el pez recibía
el impacto azul y rojo; y su ojo se cerraba de
dolor en el cuello de la mujer, en otro fotograma
.cabeza (89).. Portentoso talento visual el de
Picasso.

Estas secuencias también pudieran representar
a los miembros de una familia: macho, hembra y
cría de ambos. En este sentido, las enormes
cabezas de toro (12) .a la izquierda., de
yegua (14) .a la derecha. y de cría de la
yegua (21) .abajo, en el centro. admitirían
ahora ser reinterpretadas como cabezas de toro,
vaca y ternero .que también compartiría hocico
con su padre.. La lanza les atravesaba el hocico
a los tres. Y al contrario: el pez grande y el pez
pequeño podían ser reinterpretados como cazador
y presa, en lugar de como miembros de una
misma familia, o de una comunidad simbiótica, lo
que establecería entre ellos una relación similar a
la que se daba entre el toro y el caballo en la
tauromaquia. En cualquier caso, la lanza de la
muerte les atravesaba a todos.