APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3680 y pág.3681

MADRE CON NIÑO MUERTO EN ESCALERA II .A LAS 12.

Giré ciento ochenta grados Madre con niño
muerto en escalera II. Una vez más, Picasso
volvió a dejarme estupefacto. De nuevo vi las
enormes cabezas de la Muerte y del Infierno, e
incluso parte de sus torsos. El Infierno se
transformaba ahora en cabra 5564, símbolo de
cabritos y cabrones 5565. Y la extraña Muerte .de
afilada nariz; ciega de justicia. acentuaba sus
rasgos humanos. Imposible no pensar en Estudio
de composición para Guernica I.

5564 cultoro google

5565 canarias7

Todo Madre con niño muerto en escalera II
.a las 12. sugería un gigantesco busto (39), el
de la Muerte, visible su cabeza .ligeramente
ladeada hacia su derecha. y su hombro derecho:
las dos oscuras patas del simio eran ahora ojos
ciegos que confluían en la afilada y puntiaguda
nariz en rabo de simio. Su boca devoraba a la
mujer y al niño. La escalera vertebraba su torso
hasta la cabeza, e incluso sugería su tráquea. De
su ojo derecho caía en vertical un haz de luz
amarillenta que iluminaba el espacio a espaldas
de la mujer, en una imagen que apuntaba a la
lámpara del Guernica y a su luz, la luz que vertía
el ojo de la muerte, la luz de muerte que emitía el

farol de Los fusilamientos 5566, de Goya, que tan
certeramente identificó Picasso.

5566 El 3 de mayo de 1808 en Madrid: los fusilamientos en la
montaña del Príncipe Pío (1814; óleo sobre lienzo;
268 cm × 347 cm), de Francisco de Goya y Lucientes
(Fuendetodos, 1746 R Burdeos, 1828), Museo Nacional del
Prado (P00749), Madrid.

museodelprado:[obra Goya enciclopedia]

5567 La chèvre (1950; escultura en yeso;
120,5 cm × 72 cm × 144 cm), Musée national Picasso (MP339),
París.

musee-picasso:[obra coleccion]

Los pechos derecho e izquierdo de la mujer
daban vida a la boca y al ojo derecho de la
asombrada cabra (40). La cabeza del niño le
servía de nariz. La sangrienta chiva de la cabra se
le clavaba en la muñeca a la mujer. Los negros
cuernos de la cabra se clavaban en los ojos de la
Muerte, en un gesto que imitaba en esto al brazo
de la mujer en la imagen sin rotar. El simbolismo
se probaba a sí mismo. Una línea horizontal
oblicua .hombro derecho de la Muerte., y el
lado interior de la escalera, delimitaban el cuerpo
de perfil de la cabra, orientada hacia la derecha,
hacia la escalera. Con el tiempo, la cabra
adquiriría una tercera dimensión, en escultura 5567.

Este torso de cabra convivía con su propio zum,
al que la metamorfosis picassiana transformaba
en hombre con cabeza de cabra, símbolo del
hombre que está como una cabra, símbolo del
diablo, el gran cabrón (41), bestial cabeza de