cabello de la mujer y a su cabeza. El cabello de la 
mujer, dibujado con líneas curvas paralelas, 
sugería, por asociación, la escalera y sus peldaños. 
Y al convertirse la escalera en símbolo del 
cabello, el reptil .o anfibio. que trepaba por el 
cabello se transformaba en piojo 5484, en un piojo 
que devoraba cabezas humanas, símbolo del 
nutrirse de ideas ajenas, hijas del razón, hijas del 
entendimiento: Así parece Picasso criticar eso 
que llaman arte moderno, que ni es arte ni es 
moderno, por tragarse la razón para parir obras de 
mierda, sin sentido alguno. En esta extraña lengua 
de imágenes inventada por Picasso, el «pelo» y el 
«daño» se unían en «peldaño». La escalera, el 
camino de la vida hacia la muerte, se antojaba un 
rollo, de película, un drama, una tragedia, un 
cruento documental de la naturaleza. Y la muerte, 
la escalera, se antojaba un tránsito, vía infinita 
por la que transita la vida; porque la vida, al morir, 
no se destruye, sino se transforma, como la 
materia o la energía: se transforma en otro tipo de 
vida, en aquella que la engulle. La muerte, 
esquelética escalera, permanecía ajena a la carne; 
porque es la carne quien devora la carne. 

5484 Éxodo 7, 8-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Éxodo 8, 5-6 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Éxodo 8, 16-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

IMAGEN Y PALABRA 

El lenguaje pictórico de Picasso es también 
lenguaje escrito; es literatura; es incluso poesía. 
Con Picasso se cumple aquello de «una imagen 
vale más que mil palabras», refrán cierto solo 
cuando se entiende la imagen, que no es lo 
habitual. Por eso es necesario que alguien 
explique la imagen con palabras, y desvele las 
formas, y sugiera interpretaciones que aviven el 
espíritu y el intelecto, y muevan a profundizar en 
el significado; porque no basta con abrir los ojos 
y ver el mundo para entenderlo: hace falta ir al 
colegio, a las escuelas de oficios, a las 
universidades; hace falta que alguien descubra el 
mundo y lo explique a quien no lo entiende. Pero 
no es misión del artista creador explicar su obra, 
siempre que se exprese en un lenguaje inteligible, 
como así ocurre con Picasso, que no con otros. 
De hecho, el artista con talento, el artista pionero, 
que investiga, descubre y desarrolla nuevas 
formas de expresión, nunca explica sus obras, 
pues sabe que se expresa en un lenguaje 
inteligible, por más novedoso que este sea, y que 
su mensaje se revelará a su debido tiempo. 

El peldaño que hacía de ojo en la cabeza (36) 
de la Muerte parecía introducirse en la mano 
derecha de la mujer, mano que era tanto símbolo 
de las pestañas como de un cuerpo (53) con los 
brazos en alto. La mano parecía incluso 
simbolizar una cabeza (54) que tenía por ojos las
26 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+7&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P1N.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_exodus_lt.html#7 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=2&c=7 http://www.biblos.com/text/exodus/7-8.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+8&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P1O.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_exodus_lt.html#8 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=2&c=8 http://www.biblos.com/text/exodus/8-5.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+8&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P1O.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_exodus_lt.html#8 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=2&c=8 http://www.biblos.com/text/exodus/8-16.htm 26 -2 -1 -1 +1 +1 +2 3618 3623 3623