El panel derecho de El jardín de las delicias, 
prefiguración del futuro Apocalipsis, también se 
adaptaba a este alfabeto más moderno: el banco 
sapo era un banco malo; los otros sapos marcaban 
deudas; y el dado mayor era un símbolo del 
Banco de España 5450 (BdE), pues sus tres números 
.el dos, el cuatro y el cinco. indicaban tres 
letras, BdE; y el dado menor, sobre la mano 
desgarrada, era un símbolo de la Federación 
Española de Autónomos 5451 (CEAT, 
Confederación de Empresarios Autónomos), pues 
sus tres números .el tres, el cinco y el uno. 
indicaban tres letras, CEA, símbolo del autónomo 
a quien los bancos, infernales rateros, no solo no 
echaban una mano .mas que al cuello., sino 
que incluso se la traspasaban .a intereses. y 
hasta arrancaban .al expropiarle el negocio., 
después de haberlo conducido hasta el desahucio 
para clavarle en el corazón la espada de su 
infernal ley, en el día de San Valentín, para más 
inri. Los dados, unidos, también decían «debeca», 
en alusión a quien ni siquiera alcanzaba a ser 
autónomo, sino solo becario, de beca en beca, e 
incluso ni eso, eternamente vejado, en el infierno 
del empleo. Los dados sugerían deudas antiguas, 
«debe A.C.», de antes de Cristo, en el origen de 

5450 bde google:maps sedecatastro 

Isaías 7, 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

5451 ceat

los tiempos, deudas divinas para con el ser 
humano que hacía lo que debía hacer. 

En el Guernica, el número tres y el número 
cuatro no solo se sugerían en la frente del toro; 
también aparecían convenientemente 
emparejados en otras partes del mural. La mano 
izquierda del niño .Niño Jesús. sugería con 
sus dedos un tres; la mano derecha sugería el 
cuatro. El pie izquierdo del niño sugería con sus 
dedos un tres; el pie derecho sugería el cuatro. En 
el caballo .símbolo, por su posición, de Jesús de 
Arimatea. la evidencia se hacía aún más 
evidente, pues su morro en calavera (20), y sus 
dientes .tres en el maxilar superior; cuatro en el 
inferior., remitían directamente a El 
Descendimiento, a la calavera que, con sus 
dientes, señala al capítulo y versículos que narran 
su historia en la Biblia. Hasta el hombre 
.símbolo de Jesús., en el suelo, y la mujer 
.símbolo de María., con el niño en brazos, 
parecían sugerir con sus bocas esta distribución 
dental. Los dos números se sugerían hasta con los 
clavos de la herradura más retrasada del caballo. 

La calavera (20), en el hocico del caballo, y la 
cabeza del caballo, a este hocico pegada, parecían 
ser resultado de una fusión apocalíptica, como si 
la superlativa calavera (58) .figura hueca. de 
El jardín de las delicias se hubiera unido en 
apocalíptico grito al cráneo de caballo que tenía 
tras de sí. El grito de muerte .en calavera (20).
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