APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3392 y pág.3393

EL JARDÍN DE LAS DELICIAS .R9.

Y, entonces, desapareció el reflejo tras de mí.
Y el semicilindro se hizo arco. Y el arco se hizo
plano. Y el plano se hizo arco reflejo del arco. Y
los paneles del Génesis y del Apocalipsis .tanto
los originales como los reflejos. se desplazaron
por detrás de su panel central contiguo y
aparecieron al otro lado de su panel central
contiguo .cabeza (1065).. Y el arco reflejo del
arco se hizo plano 5149. Y el plano se hizo arco. Y
el arco se hizo semicilindro. Y el semicilindro
creo su perfecto reflejó tras de mí. Y así quedé en
el centro del cilindro .cabeza (1066).. Y sentí
que la cabeza (1066) encarnaba la manifestación
masculina de Brahman, el complemento perfecto
de su manifestación femenina. Los dos pequeños
estanques, a los pies del panel del paraíso,
sugerían fosas nasales de la cabeza
ampliada (1067).

5149 google:[imágenes web]

Y entonces entendí que para llegar a ser
consciente de la realidad de Brahman había que
superar la limitación que supone la percepción
humana del espacio-tiempo .influida por la
propia estructura del espacio-tiempo., que no
permite percibir a la vez las distintas
manifestaciones de Brahman, como no permite
percibir a la vez todas las perspectivas internas y
externas de una catedral, o como no permite

sentir a la vez la vida y la muerte .o la no vida y
la no muerte.. Los sentidos y la mente inducen a
creer en la existencia de seres que, o bien están
vivos, o bien están muertos. Los sentidos y la
mente no permiten percibir que el ser ni está vivo
ni está muerto, o que el ser ni siquiera existe
como tal, pues sólo existen la materia y la energía
en continua evolución en el espacio-tiempo. Son
los sentidos y la mente los que crean la ilusión del
ser, de la vida y de la muerte.

La presencia de Siva 5150 en el panel del paraíso,
donde aparecía cabeza abajo sobre la pantera
.animal tradicionalmente asociado a Siva.,
sugería la presencia de otros dioses hinduistas en
la gigantesca cabeza que tenía ante mí. De hecho,
existía un mito que encajaba a la perfección con
esta cabeza cuando se la identificaba con la de
Visnú. En este mito, los malévolos daytias
Madhu y Kaitabha, que recibieron de la diosa
Kali el poder de morir cuando quisieran, y que
por eso no morían voluntariamente .razón por la
que encarnarían a la Muerte y al Infierno en El
jardín de las delicias., salían de los oídos de
Visnú dispuestos a acabar con Brahma y con ello
detener la creación del universo. Visnú, dormido
.sus ojos en los lagos circulares., despertaba
.sus ojos en las fuentes. y luchaba hasta la
extenuación con Madhu y Kaitabha sin lograr

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