EL JARDÍN DE LAS DELICIAS .R9. Y, entonces, desapareció el reflejo tras de mí. Y el semicilindro se hizo arco. Y el arco se hizo plano. Y el plano se hizo arco reflejo del arco. Y los paneles del Génesis y del Apocalipsis .tanto los originales como los reflejos. se desplazaron por detrás de su panel central contiguo y aparecieron al otro lado de su panel central contiguo .cabeza (1065).. Y el arco reflejo del arco se hizo plano 5149. Y el plano se hizo arco. Y el arco se hizo semicilindro. Y el semicilindro creo su perfecto reflejó tras de mí. Y así quedé en el centro del cilindro .cabeza (1066).. Y sentí que la cabeza (1066) encarnaba la manifestación masculina de Brahman, el complemento perfecto de su manifestación femenina. Los dos pequeños estanques, a los pies del panel del paraíso, sugerían fosas nasales de la cabeza ampliada (1067). 5149 google:[imágenes web] Y entonces entendí que para llegar a ser consciente de la realidad de Brahman había que superar la limitación que supone la percepción humana del espacio-tiempo .influida por la propia estructura del espacio-tiempo., que no permite percibir a la vez las distintas manifestaciones de Brahman, como no permite percibir a la vez todas las perspectivas internas y externas de una catedral, o como no permite
sentir a la vez la vida y la muerte .o la no vida y la no muerte.. Los sentidos y la mente inducen a creer en la existencia de seres que, o bien están vivos, o bien están muertos. Los sentidos y la mente no permiten percibir que el ser ni está vivo ni está muerto, o que el ser ni siquiera existe como tal, pues sólo existen la materia y la energía en continua evolución en el espacio-tiempo. Son los sentidos y la mente los que crean la ilusión del ser, de la vida y de la muerte. La presencia de Siva 5150 en el panel del paraíso, donde aparecía cabeza abajo sobre la pantera .animal tradicionalmente asociado a Siva., sugería la presencia de otros dioses hinduistas en la gigantesca cabeza que tenía ante mí. De hecho, existía un mito que encajaba a la perfección con esta cabeza cuando se la identificaba con la de Visnú. En este mito, los malévolos daytias Madhu y Kaitabha, que recibieron de la diosa Kali el poder de morir cuando quisieran, y que por eso no morían voluntariamente .razón por la que encarnarían a la Muerte y al Infierno en El jardín de las delicias., salían de los oídos de Visnú dispuestos a acabar con Brahma y con ello detener la creación del universo. Visnú, dormido .sus ojos en los lagos circulares., despertaba .sus ojos en las fuentes. y luchaba hasta la extenuación con Madhu y Kaitabha sin lograr 5150 wiki