Dios Hijo, algo así parecía ocurrir aquí, como identificando esta cabeza con la de Dios Hijo, como si los oscuros paneles en los extremos fuesen símbolo de la melena. La gigantesca cabeza inspiraba por su nariz y expiraba por su boca; inspiraba el mal, que transformaba en bien, en alimento, el que expiraba por su boca y su piel verde. Los animales que comían de su boca la limpiaban de impurezas. Las personas también podían interpretarse como pelos de esta gigantesca cara: eran cejas, pestañas, bigote y barba. Los animales también podían considerarse parte de este extraño vello facial itinerante. Dios Hijo, Adán y Eva sugerían el bigote. La densa barba se concentraba en el panel central. Algunas pestañas se habían metido en el ojo. Los pelos se habían convertido en una molestia insoportable. La depilación y el afeitado prefiguraban, en este contexto, el castigo que arrasaría a los hombres de la faz de la tierra. Tras la depilación y el afeitado, que afectaría a hombres y animales, e incluso a Adán y Eva, la cabeza quedaría con tan solo dos pelos .Dios Hijo y su reflejo., dalinianos y eternos, de la misma naturaleza .homoousion 5146. que la cara, 5146 Expresión que originó la famosa controversia con el arrianismo, que no aceptaba que Jesús fuera de la misma naturaleza que Dios, e igualmente eterno. La cuestión fue debatida en los dos primeros Concilios: el de Nicea, en el año 325; y el de Constantinopla, en el año 381.
britannica google:traductor aciprensa wiki 5147 wiki 5148 wiki nacidos con ella, que no surgidos de ella .como ocurría con los otros.. Brahman, en su avatar femenino de Maya, había elegido El jardín de las delicias como espejo en el que manifestar su rostro. Y para que su avatar pudiera ser reconocido eligió una imagen femenina fácilmente reconocible en el tiempo de su manifestación: la gigantesca cabeza que tenía ante mis ojos reproducía la imagen de un avatar, de un avatar cinematográfico 5147. Y la imagen se hizo cilindro. Y allí estaba el caballo de Kalki, entre las orejas, hecho espíritu, ejerciendo de caballo portador del sonido, de la palabra, del verbo que habría de destruir al demonio de la mentira. El emperador de la China, sentado majestuosamente en su trono de césped del paraíso, con las piernas cruzadas y las manos sobre sus rodillas, rodeado de los animales del Génesis, parecía remitir al dios Siva como Pashupati 5148, señor de los animales, que en algunas representaciones antiguas sugería con su pose una fosas nasales y una boca de aspecto humano, tanto como de toro, o de buey, vehículo de Siva.
25 -2 -1 -1 +1 +1 +2 25 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/34124/Arianism http://translate.google.com/translate_t http://ec.aciprensa.com/wiki/Homoousion http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arrianismo http://en.wikipedia.org/wiki/Avatar_(2009_film) http://en.wikipedia.org/wiki/Pashupati