figura hueca, era hueso temporal derecho en el oído derecho, e izquierdo en el oído izquierdo. Las orejas cortadas, unidas en imagen especular, y la orientación del hueso temporal contribuían a confirmar que el panel del infierno y su imagen especular eran orejas de la gigantesca cabeza que tenía frente a mí, de de piel en manto de vegetación verde, de la cual la seca calavera de la Muerte sería símbolo, por serlo del fin del mundo. La ausencia del hueso temporal sugería la pérdida de tiempo, el haber perdido el tiempo, el fin de los tiempos. Y también sugería el temporal 5145 que rompía las velas .y apagaba la lucidez. y provocaba el naufragio de las nave del conocimiento y la desaparición de la existencia humana. Los dos enormes cuchillos, uno entre las dos gigantescas orejas, el otro bajo la gigantesca lengua, hablaban de la gigantesca cabeza (1062), dañada en sus orejas y en su boca .concordantes en color; símbolo de las gigantescas orejas y lengua cortadas., e incluso indicaban que había que unir los paneles por esos lugares para formar la gigantesca cabeza, capaz de percibir todos los pecados humanos a través de sus oídos, de sus ojos, de su nariz, de su boca y de su piel; porque ni uno solo escapaba a sus sentidos. El Bosco filmó a esta cabeza en secuencia: en uno, la cabeza parecía dormida, sumida en su sueño, sus 5145 rae
ojos cerrados (1063) en los pequeños estanques circulares del panel central; en el otro, la cabeza despertaba, percibía todos los pecados y miraba de frente; y también parecía cerrar los ojos (1064) en el límite superior de la imagen. Los cinco sentidos de la gigantesca cabeza estaban siendo torturados: se atacaba a su boca, a su nariz, a sus ojos, a sus oídos e incluso a su piel. Las fuentes sugerían el antibiótico en colirio y aerosol. Los seres humanos y las alimañas sugerían las bacterias. El oscuro estanque que hacía de boca, y su entorno, parecían conectar con el estanque circular del panel central .boca en la cabeza (1). y su entorno. De hecho, la conexión se extendía a las dos cabezas propietarias de esas bocas: las construcciones que hacían de orejas en el panel central se proyectaban en los personajes y objetos de la tabla del infierno. La cabeza, de oídos destrozados, me hizo pensar en Beethoven, por su sordera, y en su quinta sinfonía. El oscuro estanque abierto en el centro de la circular barba, y los ojos como fuentes en el corazón de las acuosas figuras humanas, se unían al resto de la cara para erigirse en símbolo de la fuente del panel del paraíso, de la apertura en su base, de las esferas traslúcidas símbolo de Adán y Eva. Aparecía incluso el búho, ahora engrandecido, transformado en buhón (136). Y al igual que la base de la fuente del panel del paraíso remitía al broche que cerraba la capa de
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