APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3330 y pág.3331

humano que tiraba del fruto (1049), la punta más
próxima de la azulada e irregular esfera base de la
construcción (1050), el cabello de la persona
hundida en el agua (1051) justo debajo .solo
visualmente (el río aparecía más al fondo). y el
fruto entre sus brazos (1052) eran siete claros
ejemplos de ojos, reunidos todos en una misma
región, a modo de fotogramas de una misma
secuencia. Los siete generaban, unidos a sus
reflejos, siete pares de ojos con siete expresiones
distintas, en la cabeza de la cría de pinnípedo, en
el eje de simetría de la derecha .eje azul.. El
personaje ante el fruto sugería los ojos doloridos
del animal crucificado, parido a la cruz de la vida.
La vida nacía condenada a morir; vivía para morir
crucificada en el mundo. Ojos con expresiones
similares también los había en la cabeza del pato
y en la del koala.

Todos los personajes y objetos estaban
contando una historia. Todos formaban parte de
un relato a un nivel de significación superior.
Todos eran trazos de otro cuadro visible sólo
cuando la imagen se reflejaba en el espejo,
cuando la imagen se emparejaba con su imagen
especular. La cabalgata en torno al estanque
sugería la idea de emparejamiento, e incluso la de
eje y la de rotación. Igual que un hombre y una
mujer se unen para crear un hijo, así había que
aparear la imagen con su reflejo perfecto para que
de ellos naciera su retoño. Dios creó al hombre a

su imagen y semejanza .la idea remitía a la
imagen reflejada en un espejo.; y de una costilla
de Adán creó Dios a Eva, alma gemela de Adán
.si la imagen original se tomaba como símbolo
de Adán, la imagen reflejada sería símbolo de
Eva.. Cuando el hijo de Dios se llevó a la hija
del hombre se llevó el reflejo de la obra de Dios,
es decir, dejó al hijo del hombre solo, sin su
reflejo, sin su alma gemela: el emparejamiento de
la imagen con su imagen especular remitía a los
hijos de Dios como hijos de luz 5006. Al devolverle
a El jardín de las delicias su reflejo se corregía el
pecado que cometió el hijo de Dios al llevarse a
la hija del hombre: la mujer se unía entonces al
hombre y de ellos nacía su profético hijo,
salvador del mundo de las imágenes. Cuando
Dios expira aliento de vida en el ser humano,
creado a partir del polvo de la tierra, el ser
humano cobra vida 5007. Y al morir, el ser humano
expira su aliento de vida, que vuelve a Dios, que
lo inspira, y el ser humano vuelve a la tierra
hecho polvo 5008. Así de interrelacionadas están la
respiración divina y la respiración humana, espejo
la una de la otra. Cual infusión divina, el ser
humano va dejando en el pasado los posos de su

5006 Juan 12, 36 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Efesios 5, 1-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1 Tesalonicenses 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

5007 Génesis 2, 7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

5008 Eclesiastés 12, 7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos