APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3329 y pág.3330

Y al rato, tras hacerse el silencio, el cilindro se
detuvo y se hizo arco, y sonó el Concierto de
Aranjuez 5004. Y con esa música de fondo seguí
analizando la imagen.

5003 «Matusalén se fue a por peras a Belén…» ya aparece en un
backup del 9 de febrero de 2013 (con fecha en la madrugada del
10/02/2013).

5004 Concierto de Aranjuez (1939), de Joaquín Rodrigo (Sagunto,
1901 R Madrid, 1999).

wiki:[obra compositor]

5005 google

REFLEJOS ROBADOS

Prácticamente todos los personajes y elementos
principales en torno a ambos ejes sugerían ojos,
cuando no narices o bocas, u otras partes del
cuerpo de los gigantescos animales especulares
sugeridos por los ejes. La explosión combinatoria
era de órdago a la grande. La existencia de frutos
gigantescos evidentes no hacía sino apoyar la
existencia de estos animales gigantescos, no
evidentes a primera vista: los frutos habrían sido
pintados a la misma escala que los gigantescos
animales con el fin de indicar el alimento de los
gigantescos animales, y con ello confirmar su
existencia. El gigantesco fruto .o flor. flotante
con aspecto de bellota (1046) 5005, el grisáceo
personaje de torso humano (1047) sumergido en
el agua ante el fruto, la esfera azul que sostenía en
lo alto (1048), o el grisáceo personaje de torso

humano que tiraba del fruto (1049), la punta más
próxima de la azulada e irregular esfera base de la
construcción (1050), el cabello de la persona
hundida en el agua (1051) justo debajo .solo
visualmente (el río aparecía más al fondo). y el
fruto entre sus brazos (1052) eran siete claros
ejemplos de ojos, reunidos todos en una misma
región, a modo de fotogramas de una misma
secuencia. Los siete generaban, unidos a sus
reflejos, siete pares de ojos con siete expresiones
distintas, en la cabeza de la cría de pinnípedo, en
el eje de simetría de la derecha .eje azul.. El
personaje ante el fruto sugería los ojos doloridos
del animal crucificado, parido a la cruz de la vida.
La vida nacía condenada a morir; vivía para morir
crucificada en el mundo. Ojos con expresiones
similares también los había en la cabeza del pato
y en la del koala.

Todos los personajes y objetos estaban
contando una historia. Todos formaban parte de
un relato a un nivel de significación superior.
Todos eran trazos de otro cuadro visible sólo
cuando la imagen se reflejaba en el espejo,
cuando la imagen se emparejaba con su imagen
especular. La cabalgata en torno al estanque
sugería la idea de emparejamiento, e incluso la de
eje y la de rotación. Igual que un hombre y una
mujer se unen para crear un hijo, así había que
aparear la imagen con su reflejo perfecto para que
de ellos naciera su retoño. Dios creó al hombre a