ARPA Y LAÚD 

Al fijarme en el gigantesco laúd .frente al 
gigantesco pájaro, en el plano de la pintura. 
descubrí fascinantes secuencias de cabezas. La 
seria y triste boca de una de ellas (947) aparecía 
cerrada en el puente. Una afilada espina del 
tamaño de una lanza atravesaba el fogoso y 
humeante ojo derecho en el sapo (948), en el 
fuego (949), en el humo (950), en la 
lanza (951)… Y en la nariz se incrustaba el arpa, 
que prolongaba la nariz. Uno de sus ojos 
izquierdos se abría en una marca como de 
quemadura, en el costado de apoyo del arpa. Los 
ojos ascendían en la dirección de la espina .el 
derecho, sobre el laúd. y del costado del arpa 
.el izquierdo, sobre el arpa., desplazándose a 
dos marcas como de quemaduras, como hechas 
todas con la fogosa espina. Y la cabeza seguía 
pareciendo seria (952). Y entonces abría su boca 
en la boca del laúd, como en canto (953). Una 
marca de quemadura menor, junto a la otra en el 
laúd, cercanas ambas al traste, sugería otro ojo 
izquierdo (954). El sombrero de una bestia 
sugería otro ojo derecho (955), de mirada frontal, 
en la cabeza (947), si bien también parecía mirar 
hacia el panel central cuando la nariz (956) se 
trasladaba al sapo, e incluso parecía mirar hacia 
arriba cuando la boca del laúd era boca (957) y el 
arpa era lengua cantora, o regurgitadas cuerdas 
vocales, y la nariz se iba al traste y al mástil. Dos

hombres, atrapado uno en la nariz y el otro en la 
lengua, congestionaban el canto del Fin Tel 
Pundo 4956. Las dos marcas de quemadura cercanas 
al traste del laúd sugerían las fosas nasales. 
Incluso las dos marcas de quemadura en el cuerpo 
del arpa sugerían un ojo izquierdo y una diminuta 
boca (958). Los trastes en el mástil del laúd 
también sugerían ojos cerrados (959), 
concentrados en su canto. Hasta el extremo de la 
cola del extraño híbrido entre lagarto y serpiente 
enroscado al traste sugería un ojo derecho 
cerrado (960), y también izquierdo (961), según 
se interpretara la orientación de la cabeza. Y algo 
similar ocurría con los cuerpos de esta serpiente y 
de la serpiente enroscada al arpa: sugerían 
ojos (962) melancólicos, e incluso llorosos, como 
concentrados en su canto; debajo, en el arpa, la 
cola daba forma a la nariz. La secuencia de 
fotogramas sugería cabezas que observaban su 
entorno y luego entonaban su canto, o lo 
vomitaban, a imagen del hombre enfermo que 
vomitaba sus entrañas al pozo negro bajo el trono. 
Y el arpa también era cabeza (963), orientada de 
canto hacia el laúd: la serpiente sugería el ojo 
izquierdo y la nariz. Las manos del hombre 
crucificado en el arpa sugerían otro par de 
ojos (964). Y las manos del otro hombre, 
crucificado en el laúd, sugerían otro par de ojos 

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