PORTAPLUMAS Y TINTERO 

El Bosco llegó incluso a interrelacionar la 
cabeza (942) con la cabeza (37), en la celada, 
boca de la cabeza (942): el pájaro en la celada 
sacaba su pico por el oído izquierdo de la 
cabeza (37), razón por la cual se identificaba con 
el pájaro en su trono, situado sobre el oído 
izquierdo de la cabeza (942); el pozo negro era un 
tintero; la tinta estaba hecha de excrementos, de 
desechos humanos, de dinero sucio, de 
enfermizos vómitos. En esa mala tinta mojaba el 
escribiente su pluma para escribir su revelación; 
la tela simbolizaba el pergamino. El enorme 
pájaro sentado en su trono devoraba a una 
persona cuyo ano defecaba pájaros negros, 
malolientes palabras de incontables volúmenes de 
sagas intragables, escritas por brujas y brujos al 
mando de ejércitos de rapaces nocturnas 4947. El 
caldero que coronaba al pájaro, y su trono, 
afianzaban el simbolismo y su relación con el 
tintero y portaplumas. 

4947 Apocalipsis 12, 12 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

BACKGAMMON 

En el panel central, la cabeza (925), la que 
tenía por sombrero la cabalgata circular con sus 
dos alas laterales, era el fiel reflejo de una bestia 
que, con esa misma cara y sombrero, caía presa 
del pánico a los pies del panel derecho, bajo el

tablero de backgammon, lo que a su vez 
conectaba el tablero de backgammon con el tercio 
superior del panel central. De ahí el distinto color 
.azul y rosa. y disposición entrecruzada de las 
cuatro gigantescas construcciones en la parte 
superior del panel central, complementadas con 
elementos de esos mismos colores en los paneles 
laterales. El Bosco sugería una partida de 
backgammon entre dos fuerzas contrarias .y 
complementarias, pues ambas formaban el todo.. 
Entre el Génesis y el Apocalipsis anda el juego, 
entre el bien y el mal, entre el yin y el yang. 
Ganaba quien antes sacara sus fichas del tablero, 
quien antes las llevara al extremo contrario del 
tríptico. 

Menudo camelo, lo de la eterna lucha entre el 
bien y el mal. Menudo bulo, difundido por los 
malos que se autoproclaman buenos. La lucha, en 
el mundo y por el mundo, no es entre el bien y el 
mal, sino entre las fuerzas del mal; porque el bien 
no lucha, sino se muestra tal y como es, y siempre 
pone la otra mejilla, que por eso se llama bien, o 
bueno .al que los malos llaman tonto.. Así se 
escribe la Historia. Son las fuerzas del mal las 
que luchan entre sí, desde la oscuridad de sus 
guaridas, desde el inframundo financiero, político, 
empresarial, sindical, religioso… Son esas malas 
fuerzas, tan ciegas al bien, las que, al mover ficha, 
conducen irremediablemente el mundo hacia el 
abismo.
24 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?book_id=73&chapter=12&version=6 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P118.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_apocalypsis-ioannis_lt.html#12 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=27&c=12 http://biblos.com/revelation/12-12.htm 3275 742 3275 742 3275 3264 24 -2 -1 -1 +1 +1 +2