derecho (817) ofrecía un fruto rojo a una multitud 
de hombres que abrían y alzaban sus bocas 
desesperados, sin mover ni un dedo. La 
cabeza (817) iba y venía caminando, a buen paso, 
y por la noche cogía el búho, como así parecía 
sugerirlo la imagen en su carrillo izquierdo. 

Y también existían otros posibles pares de ojos 
para esta cabeza. Cuando el ojo derecho miraba 
con el hombre que se tocaba los cojones (883), la 
nariz se transformaba en la de un cerdo salvaje de 
resaltados testículos, permitiendo así establecer la 
conexión entre narices y ojos. La hoja blanca 
sobre el lago .hacia la que apuntaba con su 
cuerno el unicornio en el ojo derecho (883). y la 
gigantesca amapola roja sobre el césped 
.plagada de hombres que descansaban y se 
tocaban los cojones. sugerían un tercer par de 
ojos (884). 

EL ANCIANO 

Y, entonces, descubrí que la anciana cabeza (1) 
.formada por las cuatro construcciones, la 
fuente y el estanque circular. también posaba en 
otras direcciones. En una de ellas (885), el ojo 
derecho miraba a través del agujero en la base de 
la fuente del panel central, y veía hombres y 
mujeres comportándose irracionalmente, con 
lascivia, como monos. El ojo izquierdo miraba a 
través de la cueva donde se ocultaban los monos, 
bajo la construcción azul de base espinosa. La

construcción rosa junto al extremo izquierdo del 
panel central hacía de oreja derecha. El estanque 
circular, plagado de mujeres, seguía haciendo de 
boca. La cabeza (885) adelantaba sus ojos 
respecto de la cabeza (1), ahora estupefactos, para 
contemplar más de cerca la cabalgata circular que 
se le subía a las barbas. La construcción rosa y la 
fuente sugerían otro par de ojos (886) en otro 
fotograma. Las dos construcciones laterales 
situadas a la derecha, y las otras dos situadas a la 
izquierdas sugerían otros dos pares de ojos (887 y 
888, respectivamente), con la nariz ahora en la 
fuente. 

PANGU 

El anciano parecía ser un símbolo de Pangu 4822, 
dios Creador en la mitología china, nacido del 
huevo cósmico .del tríptico cerrado.. De 
Pangu nació todo lo que existe, como así lo 
reflejaba el tríptico. En el principio de los tiempos, 
Pangu dividió el yin del yang y creó los cielos y 
la tierra utilizando a cuatro animales: un dragón, 
un tortuga, un fénix y un quilin .una especie de 
unicornio.: todos aparecían en el tríptico, bien 
de forma evidente, con aspecto real, bien de 
forma no evidente, con aspecto gigantesco y 
fantástico. 

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