Brünnhilde, cruz de Siegfried, cabalgaba sobre el árbol del conocimiento del bien y del mal, que emergía de la cabeza de la durmiente Erda; y dialogaba con Siegmund y Sieglinde, en El carro de heno 4749; y se abrasaba entre llamas de pasión, cual bella durmiente en el infierno de El jardín de las delicias. Y Gunter, Gutrune y Hagen hacían de papa, de pueblo de Dios y de oscuras sociedades secretas 4750, respectivamente, en el reino de los Gibichungos ilustrado en el panel central de El jardín de las delicias. Y el Tarnhelm generaba todo tipo de gigantescas cabezas. Y las tres Nornas .los tres paneles, de nombre Fe, Esperanza y Caridad. custodiaban la pintura .historia del pecado., clavada a su arbóreo soporte, cual Notung a la espera de su libertador. Para alejar del mundo la cruz del Infierno y de la Muerte, Cristo, el único capaz de soportar tal carga, la elegía por esposa. 4749 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla; 147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02052), Madrid. museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOcarro 4750 Juan 3, 19-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 4751 laprovincia El dragón oriental, símbolo de lo divino, se fusionaba con el dragón occidental, unas veces mitológico, otras teológico y símbolo del demonio bíblico 4751; porque el huevo del dragón
sugería la prisión en la que el ángel del Apocalipsis encerró al demonio .también dragón. por mil años, tiempo que tardan en gestarse los huevos de dragón, según la biología mitológica. Con todo este relato, el Bosco parecía indicar su esperanza de que este, su dragón, eclosionara de su huevo y fuera descubierto y entendido su tríptico, en ese plazo de tiempo. Y no se equivocó: quinientos años había tardado el dragón en eclosionar, y el tríptico en ser visto, comienzo de su comprensión. Pero, sin duda, lo que más me impresionó fue descubrir el perfecto simbolismo ideado por el Bosco para probar de forma irrefutable, ante las estupefactas generaciones futuras, que este fantástico dragón existía realmente en el tríptico. El Bosco consiguió su irrefutable prueba fundiendo en una sola imagen .la construcción rosa de la izquierda. las dos partes imprescindibles para el vuelo del dragón, es decir, el chimu y el ala .extremo del ala derecha; pluma primaria 4752; brazo de la acuosa figura humana.. Imposible ser más claro. Fantasía infinita, la del Bosco. 4752 wiki NUWA Y FUXI El dragón se ajustaba a los cánones de la mitología china, pues se componía de todo tipo de