APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3118 y pág.3119

Apocalipsis de San Juan 4655: un ángel arrojaba al
dragón al abismo y lo encerraba por mil años para
que no engañase más a las naciones; trascurrido
ese tiempo, el dragón .símbolo del demonio.
recobraba su libertad, volvía a engañar a las
naciones y las reunía .he aquí la reunión. en
un ejército tan numeroso como las arenas del mar
con el fin de librar la última batalla contra Dios.

4655 Apocalipsis 20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

4656 wiki

4657 wiki:[1 2]

El segundo de los relatos apuntaba al
hinduismo: al reunir a Visnú .como
Narasimha. y a Siva .como lingam. en la
fuente del panel central .símbolo también de un
altar de sacrificios 4656., y luego fusionar las
cinco construcciones para proyectarlas en el
Apocalipsis, con la fuente proyectada en la figura
hueca, el Bosco convertía a ambos dioses en
justos destructores del corrupto universo.

Un tercer relato tenía relación con la política:
puesto que las construcciones de la derecha
.situadas a la izquierda según el punto de vista
del tríptico. parecían tener connotaciones
políticas, tan misteriosas como imposibles, la
reunión de las cinco construcciones sugería la
unificación total de la política, tras mil años de
divisiones, y su proyección en un apocalíptico
partido único, Porculodemos 4657 .encabezado

por la figura hueca, pues eso es lo que
enseñaba.. Un argumento similar, aplicado a las
religiones, sugería un cuarto relato.

LA PODA

Las piernas de la figura hueca eran troncos, y
también eran cabezas de rodilla para abajo:
cabeza, tronco y extremidades se unían en un solo
símbolo. Y como el tronco servía de prolongación
de las cabezas, el simbolismo también conectaba
con el panel del paraíso, con la rocosa cabeza (9)
de la que brotaba el árbol del conocimiento del
bien y del mal, y con la otra cabeza (10) de detrás.
Hasta el propio tríptico se erigía en símbolo de un
espejo. En este sentido, al igual que la cabeza de
la Muerte (58) y la del Infierno (60), en el panel
del Apocalipsis, encontraban sus equivalentes (9
y 10) en el panel del Génesis, también la cabeza
evidente de la figura hueca (749), a la derecha de
las cabezas (58 y 60), parecía tener su par (750)
en el panel del Génesis, a la izquierda de las
cabezas (9 y 10), con ojos en las pezuñas de la
jirafa y barba en la arboleda del lago: su aspecto
remitía al de Dios Hijo, sugiriendo con ello .con
las tres cabezas (750, 9 y 10). una tríada que
remitía a la que formaban Dios Hijo, Adán y Eva;
y su aspecto remitía aún más al emperador de la
China, como si la cabeza (750) fuese su sombra, o
cabeza a sus espaldas, que aquí se volvería hacia