ojos hacían imbéciles acrobacias, inútiles desde cualquier punto de vista, tanto del derecho como del revés. Estas tres cabezas enlazaban con la secuencia anterior, que marcaba el camino de descenso hacia las otras causas del manifiesto malestar. El recorrido lo sugería la proximidad; lo fijaba el ojo del observador al navegar por la imagen. Y coexistían miradas de todo tipo: de perplejidad, de enfado, de incredulidad, de desánimo, de complicidad con el observador, de resignación, de qué se le va hacer, de perdónalos porque no saben lo que hacen… La explosión combinatoria de ojos, narices y bocas en esta región del panel central generaba frondosos ramilletes de cabezas .de tan apiñadas como estaban. y transformaba la contemplación del tríptico en un fantástico pasatiempo, al tener que descubrirlas, asociarlas y darles interpretación. «Mirad ahora mi obra, y contad las cabezas, si las podéis contar» 4653. 4653 Génesis 15, 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos LOS SENTIDOS La imagen no cesaba de sorprenderme. Las bases de las dos construcciones erigidas a la derecha, junto a sus ríos, también parecían relacionadas: las cabezas de los peces en la construcción rosa del fondo se proyectaban en la base azul de la otra construcción, más cercana,
rodeada de amenazantes y gigantescos clavos que les salían a estos peces (747) por los ojos y la boca, a modo de tortura, de una tortura ejercida desde el interior. Por eso, para que se pudiera descubrir este simbolismo, el Bosco atravesó los carrillos rosas de los peces con las formas vegetales azules. Edad de piedra, edad de hierro… edad carnívora, edad vegetariana. Esta relación desvelaba otras aún más sorprendentes. El óvalo hueco de mármol blanco jaspeado con vetas azules, situado sobre la construcción rosa, el óvalo símbolo del sentido de la vista .por ser ojo., el óvalo semilla del árbol de dos copas, que de él surgía al romperse el óvalo por su cabeza .cabeza que aparecía en la otra construcción (como si hubiera salido disparada por la presión al emerger el árbol) y donde era símbolo del gusto (por ser lengua), y del oído (por ser oreja), y del olfato (por ser nariz), y del unicornio y de la tapa del óvalo., parecía proyectarse en el panel derecho, en la figura hueca, símbolo de la Muerte del sentido del tacto .por ser solo piel muerta., en torno a la cual se distribuían los otros cuatro sentidos, también muertos, proyección de los cuatro sentidos simbolizados en el cuerpo .que por serlo también era símbolo del tacto. y la cabeza del óvalo: la vista y el olfato se sugerían muertos en el cráneo del caballo; las orejas y la lengua, desgarradas, sugerían la muerte del oído y del