extremidades inferiores fundidas en esa 
cola (554). Esta era la razón por la cual, al secarse 
la fuente, o congelarse el agua, en el panel del 
Apocalipsis, la figura hueca perdía la mitad de su 
cuerpo. Así se proyectaba la cabeza (552) en la 
cabeza de la figura hueca. 

La ceja del pantocrátor era ojo derecho en una 
rocosa cabeza (555) de perfil derecho con 
sonriente boca en un pájaro rojo, y abultado 
vientre la verde colina. Esta cabeza y su cuerpo 
eran similar en aspecto .que no en gesto facial 
ni en tamaño, pues eran considerablemente 
mayores. a la cabeza y cuerpo (552). De hecho, 
la cabeza (555) parecía mirar hacia ella (552), 
tanto con ese ojo como con el ojo en la 
cueva (556). 

Las cabezas (9 y 10) de la Muerte y del 
Infierno también parecían tener sus respectivos 
contrarios .o reflejos. en el lago 
.cabezas (557 y 558), respectivamente.. La 
pequeña isla cubierta de vegetación, junto a la 
orilla del lago, rodeada de ánades reales, sugería 
el símbolo contrario del árbol del bien y del mal, 
rodeado de alimañas. Los patos hacían de ojos y 
narices en ambas cabezas. La boca de la 
cabeza (557) bebía directamente del fino hilo de 
agua que caía de uno de los caños, agua que 
entraba en el lago entre sus labios de círculos 
concéntricos .el Bosco confirmó esta imagen 
con el hombre que así bebía del agua de la fuente

en el panel central.; y cerraba su boca (559) en 
la roca. 

MITOLOGÍA MAYA 

Y, entonces, la cabeza (558) se movió 
ligeramente. Y me pareció como de dragón al 
acecho, con su hocico semihundido en la isla 
rodeada de patos. Sus ojos parecían vigilar a las 
alimañas. Su cuerpo, de verdes colinas, 
serpenteaba en la tierra. Era la viva imagen del 
dios Quetzalcóatl 4518, la serpiente emplumada, la 
serpiente de tierra, la serpiente emplumada de 
vegetación, la serpiente símbolo del agua de la 
tierra, del agua subterránea, la serpiente que 
absorbía el agua con su cuerpo para devolverla a 
lagos y cenotes, serpiente divina en el paraíso, 
ave justiciera en el Apocalipsis: el dios pájaro 
.sentado en su trono. anidaba en el árbol 
cósmico 4519 .la figura hueca.. Chac 4520, el dios 
maya de la lluvia, símbolo del agua de los cielos, 
aparecía a su lado, en la fuente, pues allí estaban 
sus cabezas. Por eso, la anciana cabeza (212, 213 
y 214) en el cielo del paraíso, en las montañas 
celestes, cabeza en la que la fuente hundía sus 
raíces para recibir el agua que brotaba por sus 

4518 e-comunicacionesytransportes wiki 

4519 wiki:[1 2 3 4 5 6] google:[1 2] arqueomex informador 

banrepcultural xochipilli 

4520 wiki
23 -2 -1 -1 +1 +1 +2 3029 3028 3030 3028 3030 3028 3030 157 157 3030 3030 3030 23 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://e-comunicacionesytransportes.gob.mx/actualidad-transportes/dgac/144.html http://en.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl http://en.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl http://en.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl http://es.wikipedia.org/wiki/Pharomachrus_mocinno http://en.wikipedia.org/wiki/File:Izapa_stela25.jpg http://en.wikipedia.org/wiki/Izapa http://es.wikipedia.org/wiki/Xibalb%C3%A1 http://www.google.es/search?q=maya+quetzal+%22arbol+cosmico%22&tbm=isch http://www.google.es/search?q=%27%27La+sociedad+y+el+tiempo+maya%22&tbm=isch http://www.arqueomex.com/S2N3n2012_103.html http://www.informador.com.mx/cultura/2011/332814/6/llega-la-sociedad-y-el-tiempo-maya-al-museo-del-oro-de-bogota.htm http://www.banrepcultural.org/museo-del-oro/exposiciones-temporales/la-sociedad-y-el-tiempo-maya http://xochipilli.wordpress.com/2011/04/19/la-cuenta-larga-y-el-arbol-sagrado-de-la-cosmovision-maya-la-astronomia-galactica-del-2012/ http://es.wikipedia.org/wiki/Chaac 3031 3030 2867 2867 2867