los testículos.: los gigantescos patines sugerían 
su lengua bífida; el serpenteante camino era el de 
su cuerpo sinuoso. El simbolismo era fascinante. 
La cobra se proponía como vehículo de la lujuria, 
dispuesta a cazar a su presa por placer, a morder 
donde más duele y darle muerte; y protegía el 
oscuro rostro de la Muerte y del Infierno cual 
Mucalinda protegiendo al iluminado Buda 4510. 

4510 wiki 

El sexo dirigía la cabeza (538) del simio, que 
allí se ponía la capucha de la Muerte. Su actitud 
le conducía al Apocalipsis. La espeluznante 
cabeza (538) de la infernal Muerte tenía por 
sienes los dos cráneos símbolo de sí misma, en la 
figura hueca; y miraba de frente; y con el fuego 
de sus ojos llamaba, desde el Infierno, a la vida. 
Sin duda, esta era una de las imágenes más 
impactantes: hasta pánico daba mirarla, por no 
hablar de sostenerle la mirada. «Que nadie intente 
retarle en esto a la Muerte .parecía sugerir el 
Bosco., pues siempre llevará las de perder». En 
el pensamiento de esta cabeza símbolo de la 
Muerte y del Infierno, vi la cabeza (541) del can 
Cerberos, al que le brotaban como cuernos de 
carnero los evidentes cráneos de caballo. Costaba 
creer que esta imagen hubiera salido de la mano 
de un hombre, y más aún de un hombre nacido en 
el siglo XV.

El minotauro también parecía hembra. El 
reluciente óvalo traslúcido .el que cubría a la 
mujer embarazada. y los árboles rebosantes de 
frutos que daban forma y color al verde pubis, en 
el panel central, también sugerían el sexo 
femenino, cual vagina vegetal abierta al placer en 
el panel central, poseída por la Muerte y el 
Infierno en el panel del Apocalipsis: el mar de 
hielo sugería el útero; la figura hueca y su reflejo 
sugerían los óvulos. Justo encima, en la cabalgata 
circular, aparecían un cerdo salvaje y su reflejo, 
como dos diminutos riñones. Sin embargo, los 
riñones verdaderos del cuerpo no podían ser esos, 
por su posición y tamaño, sino que debían ser, o 
estar, en los estanques circulares, donde se 
reunían las mujeres .cual costillas al aire., en 
el centro de la cabalgata circular. Pero los riñones 
no parecían estar allí, como así lo sugerían el 
estanque circular y su reflejo, sino que más bien 
parecían haber sido extraídos, como si las fuentes 
laterales fueran símbolo de una máquina de 
diálisis portátil, que tendría como misión la de 
purificar la manchada sangre .de pecado. del 
minotauro. 

Al fijarme en el luminoso óvalo traslúcido y en 
los árboles del pubis descubrí la figura de una 
emperatriz oriental de los bosques, vestida con un 
frondoso y elegante abrigo de cierres humanos, 
tejido con las acolchadas copas de los árboles. El 
óvalo velaba la cabeza (542) de la emperatriz, que
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