APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2995 y pág.2996

que verlo para creerlo. Y no era ninguna
irreverencia, en absoluto; el Bosco simplemente
se valía del lenguaje y de una relación sexual no
conducente a la vida para sugerir la muerte
segunda. Sin duda era una más que ingeniosa
forma de encajar el relato bíblico en una de por sí
complejísima composición.

La imagen permitía otras interpretaciones. Siva,
orientado hacia la derecha, y la Muerte y el
Infierno, orientadas sus cabezas hacia la izquierda,
sugerían la fusión de contrarios, la naturaleza
dual de la existencia, el yin y el yang, la gloriosa
vida eterna vs el infierno y la muerte. Otra
posible interpretación sugería que el cuerpo de
Siva (477), la tierra, fecundaba con sus minerales
al cuerpo (478) de agua, el de la Muerte y el
Infierno, que a su vez fecundaban con vida
mortal .no eterna. y sufrimiento a la
naturaleza, de cuerpo (479) arbolado, de curvada
espalda y glúteos arbóreos, que a su vez
fecundaría de vida eterna a Adán y Eva, por ser
su sexo el árbol de la vida.

La fuente parecía simbolizar ambos sexos, pues
sugería tanto el pene como la vagina, el útero, las
trompas de Falopio y los ovarios. De hecho, la
fuente sugería la unión de los dos sexos, lingam y
yoni del hinduismo tántrico; sugería incluso la
idea de un sexo primigenio en el que ambos sexos
estarían unidos, como yin y yang, que luego se
diferenciarían al separarse, en la hembra y en el

varón, y en el resto de dualidades de la existencia,
incluidas la del bien y el mal. La base circular de
la fuente, la yoni .de Parvati, consorte de Siva.,
se unía al lingam .de Siva. para formar el
pindi 4468 .en varias perspectivas y
deconstrucciones., símbolo de la unión de los
dos sexos que dieron lugar al nacimiento de la
vida: el agua de la fuente sería símbolo del
sankalpa; y la isla de ricas rocas que soporta la
fuente lo sería del monte sagrado Kailash 4469
.hogar de Siva y Parvati; centro del universo.,
que sugería con su forma la de Kurma,
encarnación de Visnú. De la fuente, símbolo del
Creador, encarnado en divino pene, surgían Adán
y Eva, en El gran masturbador 4470, de Dalí.

4468 jaymohyal

4469 wiki

4470 El gran masturbador (1929; óleo sobre tela;
110 cm × 150 cm), de Salvador Dalí i Domènech, Museo Nacional
Centro de Arte Reina Sofía, Madrid.

museoreinasofia:[obra Dalí] salvador-dali:[ficha obra] wiki

#ahsDALI

4471 wiki

Sati 4471, consorte de Siva .Parvati es su
reencarnación., se inmoló a lo bonzo en una
ocasión, entre fuegos infernales; y murió; y fue
descuartizada; y sus restos, esparcidos. El Bosco
sugería la consorte de Siva con el Infierno y la
Muerte .cabezas en la montaña rocosa, sobre
sus cuerpos.; los miembros mutilados se