APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2986 y pág.2987

Pero la mayor sorpresa estaba aún por llegar,
porque también era posible asignar otra identidad
a los personajes, una identidad que no conducía
necesariamente a una interpretación contraria a la
ya dicha, sino complementaria. En esta nueva
asignación de identidades, la cabeza (446) de
Dios Padre, que parecía como dormida, sería
ahora símbolo de la Muerte, por serlo de la
cabeza (9) de la Muerte .revés de la cabeza de
Siva. sugerida con el montículo situado ahora
sobre el árbol del conocimiento del bien y del mal,
junto al lago: ambas posaban con la misma
expresión facial. Y esto era así porque, tras ambas,
y sobre ambas, aparecía la cabeza del Infierno:
los estanques hacían ahora de gigantescos y
tenebrosos ojos, los del extraterrestre (453); el
árbol de la vida y su reflejo sugerían su
draconiana boca. Sin embargo, esta misma
cabeza (453), que parecía cerrar su boca .ahora
diminuta (455). en la sombra bajo los dragos,
también sugería el bien en su sentido más puro
posible, pues era símbolo del pensamiento de
Dios .la Vida., que justamente allí tenía su
cerebro. De ahí, quizá, su bonachona y gigantesca
sonrisa (456) en achatada uve, en la colina,
sonrisa compartida con el resto de cabezas del eje
con boca situada a esa altura .ahora sonrientes
cabezas (457)., incluida la de Dios Hijo (434)
.con boca ahora sonriente (458) entre los dos
Adanes., sonrisa de la cual también se hacía eco

sutilmente la boca de Dios Padre (447). Tan
extensa era la sonrisa en achatada uve, que,
cuando se asociaba por completo a las cabezas
del eje, es decir, cuando se alargaba más allá de
Adán y de Dios Hijo, hasta llegar a Eva, las
cabezas adquirían aspecto de felicísimos
reptiles (459) 4460.

4460 wiki

LO SANTO DE DIOS

Y he aquí la mayor de las sorpresas, de nuevo
inverosímil, por sus consecuencias: si el Bosco
pintó al hombre como mono y pintó a Dios como
hombre fue para poder así simbolizar de forma
reconocible el distinto grado que cada cual ocupa
en la jerarquía existencial, así como el tipo de
relación paterno-filial entre ambos. Atendiendo a
estos mismos criterios, ¿qué imagen reconocible
por el hombre del siglo XXI podía utilizar el
Bosco para representar lo Santo de Dios, su
divino Espíritu, el grado más alto en esta
jerarquía, sino la cabeza de un ser extraterrestre?

Fue entonces cuando la cabeza (453) se movió
y con inocente voz infantil dijo: «Escucha la voz
de tu conciencia; porque cuando la ignorancia
inunda el corazón y amenaza con destruirlo, y con
él a toda la humanidad, solo la Verdad puede
enfrentarse y vencer a esa bestia, espíritu del mal.
El paquete ha sido entregado. Láncese el ataque