APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2980 y pág.2981

cabeza de la foca (436) 4451, por ejemplo.. Los
dos ejes especulares eran ejes especulares
opuestos: reflejaban el mismo asunto, pero en
sentido diametralmente opuesto. Por un lado, en
el eje del bien, la imagen era símbolo de
Jesucristo (434) y de su vehículo (433), el Agnus
Dei, que se inmolaba por el ser humano. Y por
otro lado, en el eje del mal, la imagen era símbolo
del anticristo (417) y de su vehículo (418). Cristo
sufría su Pasión. El anticristo disfrutaba de la
suya. La complejidad de la composición era
inaudita, un auténtico rompecabezas. El dualismo
remitía a filosofías y religiones orientales 4452. Así
habló el Bosco de la dualidad del mundo, de un
mundo que viajaba a lomos de un camello (346).

4451 Siberia (2009), documental visto en La 2 el 23 de diciembre
de 2014.

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4452 wiki

El eje de simetría que vertebraba el cuerpo del
anticristo sugería otra gigantesca cabeza, que
tanto podría ser símbolo de la serpiente (437)
como de la cabeza (438) del gigantesco pájaro
sentado en su trono, en el panel del infierno: las
cabezas de Adán, de Dios Hijo y de Eva sugerían
algunos pares de ojos (439, 440 y 441,
respectivamente); las sombras del bosque entre el
árbol de la vida y su reflejo sugerían otro par de
ojos (442); el estanque sobre su cabeza sugería la

boca del caldero que coronaba al pájaro sentado
en su trono; las alimañas parecían simbolizar a
los pecadores que devoraba el pájaro; si la cabeza
se suponía de serpiente, las fuentes simbolizarían
sus colmillos, y el agua su veneno. El pájaro
desplegaba sus alas en los laterales, como
surcando los cielos; y así se erigía en vehículo de
Cristo .sobre las alas; por simbolizarse
tradicionalmente el Espíritu Santo con la forma
de un ave que desciende del cielo., tanto como
del anticristo .sobre el cuerpo.. En la misma
posición que la cabeza del pájaro (438), pero en
el eje del bien, también podía interpretarse que
había una cabeza de ave (443), por aquello de
completar la dualidad del simbolismo. El ave de
tres cabezas a los pies de Dios Hijo parecía
remitir a este simbolismo y con ello sugerir que
sobre el ave viajaban Dios Hijo, en el centro, y
Adán y Eva, sobre el ala izquierda y derecha,
respectivamente. O bien podía interpretarse que el
ave transportaba a la Santísima Trinidad, cuando
los tres personajes eran el mismo y símbolo de
Cristo. Y el mismo simbolismo serviría para el
anticristo, cuando los tres personajes eran el
mismo y símbolo del anticristo.

El Bosco insistía en la multiplicidad
significativa de sus símbolos: el pájaro también
podría ser símbolo de Garuda, vehículo de Visnú.
Aquel hombre solitario, el que viajaba sobre la
extraña ave .de cabeza y alas de fénix, y cuerpo