cabeza de la foca (436) 4451, por ejemplo.. Los dos ejes especulares eran ejes especulares opuestos: reflejaban el mismo asunto, pero en sentido diametralmente opuesto. Por un lado, en el eje del bien, la imagen era símbolo de Jesucristo (434) y de su vehículo (433), el Agnus Dei, que se inmolaba por el ser humano. Y por otro lado, en el eje del mal, la imagen era símbolo del anticristo (417) y de su vehículo (418). Cristo sufría su Pasión. El anticristo disfrutaba de la suya. La complejidad de la composición era inaudita, un auténtico rompecabezas. El dualismo remitía a filosofías y religiones orientales 4452. Así habló el Bosco de la dualidad del mundo, de un mundo que viajaba a lomos de un camello (346). 4451 Siberia (2009), documental visto en La 2 el 23 de diciembre de 2014. wiki:[1 2 3 4] laprovincia elmundo:[1 2] 4452 wiki El eje de simetría que vertebraba el cuerpo del anticristo sugería otra gigantesca cabeza, que tanto podría ser símbolo de la serpiente (437) como de la cabeza (438) del gigantesco pájaro sentado en su trono, en el panel del infierno: las cabezas de Adán, de Dios Hijo y de Eva sugerían algunos pares de ojos (439, 440 y 441, respectivamente); las sombras del bosque entre el árbol de la vida y su reflejo sugerían otro par de ojos (442); el estanque sobre su cabeza sugería la
boca del caldero que coronaba al pájaro sentado en su trono; las alimañas parecían simbolizar a los pecadores que devoraba el pájaro; si la cabeza se suponía de serpiente, las fuentes simbolizarían sus colmillos, y el agua su veneno. El pájaro desplegaba sus alas en los laterales, como surcando los cielos; y así se erigía en vehículo de Cristo .sobre las alas; por simbolizarse tradicionalmente el Espíritu Santo con la forma de un ave que desciende del cielo., tanto como del anticristo .sobre el cuerpo.. En la misma posición que la cabeza del pájaro (438), pero en el eje del bien, también podía interpretarse que había una cabeza de ave (443), por aquello de completar la dualidad del simbolismo. El ave de tres cabezas a los pies de Dios Hijo parecía remitir a este simbolismo y con ello sugerir que sobre el ave viajaban Dios Hijo, en el centro, y Adán y Eva, sobre el ala izquierda y derecha, respectivamente. O bien podía interpretarse que el ave transportaba a la Santísima Trinidad, cuando los tres personajes eran el mismo y símbolo de Cristo. Y el mismo simbolismo serviría para el anticristo, cuando los tres personajes eran el mismo y símbolo del anticristo. El Bosco insistía en la multiplicidad significativa de sus símbolos: el pájaro también podría ser símbolo de Garuda, vehículo de Visnú. Aquel hombre solitario, el que viajaba sobre la extraña ave .de cabeza y alas de fénix, y cuerpo