fosas nasales de cuervo y la boca de madriguera 
de conejo con perilla de matorral generaban 
múltiples cabezas. Y parecían de otra galaxia, por 
su fantasía, por su terrorífico realismo, por lo 
mucho que decían con tan poco. Para quitarse el 
sombrero. Había que verlo para creerlo. Y lo más 
sorprendente era que la nariz, la boca y la perilla 
sugerían otra barbada cabeza de grandes bigotes, 
con ojos en las madrigueras (423) y, aún mejor, 
en los conejos (424), por el realismo del conjunto, 
por su indudable aspecto humano, de forzudo 
Goliat, de gigantesco cuerpo para tan diminuta 
cabeza, calada hasta el entrecejo por un gran 
gorro, como de zorro 4427, de altas alas y estrecha 
copa. Cuánto talento visual tendría el Bosco, que 
fue capaz de pintar un cuadro complejísimo en lo 
evidente, y aún más en lo no evidente, y no solo 
del derecho, sino incluso del revés. Todo cuanto 
parecía estar pintado sin mayor razón de ser, en la 
obra vista del derecho, encontraba esa razón al 
formar parte de imágenes no evidentes, y no solo 
del derecho, sino incluso del revés. 

4427 google 

El Bosco hizo explícita la sodomía 
transformando la cabra (418) en una cabra 
antropomorfa (425), con cabeza de cabra .la 
misma de antes. y cuerpo humano, para luego 
transformar la cabeza de la cabra en una cabeza 
humana (426) y completar la metamorfosis de la

cabra en persona. En la primera transformación la 
cabra (418) adquiría cuerpo humano (425): sus 
extremidades extendidas en horizontal hacia los 
lados permitían ver en todo su frondoso esplendor, 
en la hierba y en los árboles, el velloso y vegetal 
pubis, junto a los montes azules. En la segunda 
transformación, la cabeza gacha de la cabra (418) 
se transformaba, al alzarse, en una cabeza (426) 
humana de rasgos femeninos, con la cual 
compartía espacio, completándose así la 
metamorfosis de cabra en persona. La cabeza 
humana compartía espacio .e incluso ojos y 
hasta rasgos, ahora femeninos. con la del 
emperador de la China .aquí cabeza abajo.; el 
tronco del árbol de la ciencia del bien y del mal 
delimitaba su largo cuello; las alimañas sugerían 
distintos pares de ojos. El lago semiesférico y su 
reflejo también sugerían los gigantescos 
glúteos (427), por aquello de potenciar el 
simbolismo sexual. Y que me aspen si el 
anticristo (417) .que se daba un aire a Putin 4428 
(sus ojos puestos en el Mar Negro 4429, en la bestia 
lectora; sus fosas nasales de cuervo)., que 
fornicaba con la China, no le daba también por 
ahí a la India al darle por ahí a Hanuman (428) 4430 

4428 wiki 

4429 wiki 

4430 wiki
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