APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2945 y pág.2946

constelaciones de la Eclíptica situadas tal y como
se disponían en el paraíso del panel izquierdo,
símbolo del origen de los tiempos, símbolo de un
nacimiento cuyo lugar y fecha quedaba
determinado por ese punto en el espacio-tiempo.
Al mirar al sur desde ese punto se verían las
constelaciones del panel central, que llegarían
hasta el horizonte terrestre, símbolo del fin del
mundo, y por eso límite, al que se asomarían
peligrosamente los símbolos del arte, de la
pintura .constelación de Pictor., de la
escultura .constelación de Sculptor; ambas
bautizadas así en el siglo XVIII., todos ellos al
borde del insondable precipicio del sinsentido. El
panel derecho, el del Apocalipsis, quedaría más
allá del horizonte, y no se vería, pues habría caído
al abismo.

El Bosco también parecía haber introducido las
fantásticas figuras de los dioses de la trimurti
.Brahma, Visnú y Siva. para hermanar la
astronomía con la astrología védica y las
alineaciones planetarias del Kumbh Mela: a las 6
horas, 6 minutos y 6 segundos de la tarde del 10
de febrero, cuando el Sol traspase las aguas
.Acuario. y penetre en los abismos de la cabra
.Capricornio., entonces, Júpiter .sobre
Tauro. reinará sobre los cielos. La perla roja era
ahora símbolo de Júpiter .y de Zeus. por su
conexión con el Dios Creador que aparecía sobre
el tríptico cerrado.

Las estrellas, inalcanzables, inmutables,
perfectas en sus movimientos orbitales, son un
buen símbolo de Dios, de sus vigilantes ojos, luz
del mundo. Quizá por eso el Bosco convirtiera el
tríptico cerrado en símbolo de un ojo. Quizá por
eso el Bosco sugiriera, con el tríptico cerrado, que
Dios es una estrella en el firmamento. Y no solo
lo sugería, sino que además lo confirmaba; y de
qué manera. De nuevo, el Bosco inventó una
prueba irrefutable, digna de su infinito talento,
capaz de dejar atónito al más versado, por los
siglos de los siglos. Para confirmar su simbolismo,
el Bosco utilizó la base circular de la fuente del
paraíso, y la perla roja que brillaba junto a ella,
símbolos ambos de la constelación de Tauro y de
su estrella más brillante, Aldebarán, el vigía
eterno 4388. De esta forma, la esfera base de la
fuente y la perla roja se erigían en reflejo
invertido y reducido de la esfera y del Dios que
aparecían sobre el tríptico cerrado. Si se reducía
la imagen del tríptico cerrado hasta hacer
coincidir el tamaño de la esfera con el tamaño de
la base esférica de la fuente del paraíso, y luego
se giraba ciento ochenta grados la imagen
reducida, y luego se superponían ambas esferas,
entonces, y solo entonces, la posición de Dios en
la imagen reducida coincidía con la posición de la
perla roja en el panel del paraíso. El simbolismo

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