el Bosco la progresiva y extrema sequía que seguiría a la primera venida del agua de la vida, y la gran crecida que supondrá su segunda venida, como en los días de Noé. En el panel derecho del tríptico, la sequía alcanzaba su punto álgido con la arbórea figura hueca y seca; porque el fruto del árbol de la extrema sequía es la fe; porque siempre hay que tener fe 4381, siempre, incluso en las más trágicas circunstancias 4382, incluso en aquellas que a todas luces parecen irreversibles; porque, solo cuando la vida se mira en el inquebrantable e inamovible espejo de la fe 4383 .verdadera agua de Vida 4384, la del verdadero bautismo., alcanza a ver el fuego del Espíritu que le da gloriosa vida eterna, única solución a todos los problemas de este mundo. 4381 canarias7:[1 2] 4382 Jeremías 31, 15-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Mateo 2, 13-18 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Juan 14, 28 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 4383 Mateo 21, 44 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 8, 18 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 4384 Apocalipsis 22, 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos VISNÚ El arte hinduista también construía formas que sugerían gigantescas cabezas compuestas a base de seres humanos, animales y ornamentos, tal y como hizo el Bosco en El jardín de las delicias.
El templo de Swaminarayan 4385 en Ahmedabad, en el estado de Gujarat, es un claro ejemplo: la pareja gemela de dioses Nar-Narayan 4386, encarnaciones de Visnú, esculpidos en piedra negra, sugieren el hocico de una gigantesca y meditativa cabeza de vaca sagrada de piel de oro. Y precisamente allí, en el hocico de la gigantesca cabeza de vaca, pero en el panel del Génesis de El jardín de las delicias, aparecía la mitad de la cabeza del pantocrátor: solo un espejo podía reunir las dos mitades gemelas .símbolo de la pareja gemela de dioses Nar-Narayan. en un solo Dios .símbolo de Visnú.. Así fue como el Bosco sugirió que los espejos eran necesarios, que eran parte integral de su obra. Los leones que flanqueaban el trono del pantocrátor convertían el trono en símbolo del sinhasan .trono (san) de león (sinha). y al pantocrátor en símbolo de Visnú. El lago azul del panel del Génesis sugería la cabeza de perfil de un elefante (369) que recogía su trompa en el recodo, símbolo del dios Ganesha 4387: la mano izquierda de Siva hacía de recortado colmillo derecho. El mono que el Bosco pintó de forma explícita a lomos del igualmente explícito elefante, en el panel del Génesis, identificaba a los seres humanos del 4385 wiki 4386 wiki 4387 wiki