ciempiés cabalgado por un hombre daba forma a 
las elegantes pestañas y ojo izquierdo y cerrado 
del camello. Hombre y ciempiés salían del 
bosque tras las construcción rosa. Gaumukh 4360 
.el hocico de la vaca sagrada. y la melena de 
Siva daban forma a la joroba del camello en el 
paraíso; en ella, y en la otra, vertían sus aguas 
sagradas. Así, con esta sutileza infinita, confirmó 
el Bosco su complejísimo, fantástico e 
inverosímil simbolismo. 

4360 wiki 

Todas estas gigantescas cabezas de animales, 
compuestas por la vegetación y el cielo, bebían 
del agua de la vida. Con ellas, el Bosco parecía 
sugerir la forma en que se recicla el agua de la 
tierra, agua que las plantas absorben, y que se 
evapora en el cielo. Y también sugería un posible 
camino hacia el Apocalipsis, en el caso de 
acabarse el agua potable sobre la tierra. 

OJOS DE RAPAZ 

Una gigantesca cabeza gatuna (347) situada en 
la mitad izquierda .en esta vista. del panel 
central, junto al panel del infierno, y una 
gigantesca calavera (348) situada en la mitad 
derecha, junto al panel del Génesis parecían 
simbolizar al Infierno y a la Muerte. Las dos 
cabezas mordían el gigantesco cuerpo vacuno 
sugerido con la mitad inferior de la escena: la

muerte y el infierno se agarran a la vida como 
pueden, hasta con los dientes. 

La cabeza (348) de la Muerte tenía uno de sus 
ojos izquierdos en el cárabo. Uno de sus ojos 
derechos se sugería con el enorme fruto hueco y 
rosa que flotaba en el agua, desde cuyo interior 
una persona estiraba la pata. La boca aparecía 
abierta a la sorpresa en la hueca construcción 
rosa: el río que atravesaba la construcción 
también hacía de boca. La nariz se sugería con un 
grupo de jinetes de la cabalgata circular, aquel en 
el que figuraba el aspirante a indalo. El grupo de 
jinetes justo debajo sugería un diminuto bigote. 
La expresión general era de sorpresa, de muerte 
por sorpresa, como la expresión del becerro a 
punto de nacer a la vida, o a punto de perderla, 
como la expresión de la hembra penetrada, o 
decapitada. Pero la expresión también era la de 
una calavera que se moría de risa, efecto que se 
acentuaba (349) al trasladar los ojos al gigantesco 
mejillón .ojo que se cerraba de la risa. y a la 
flor traslúcida .ojo que se abría para ver, al 
inflarse de la risa.. A tanto llegaba, la risa, que 
los ojos se le dislocaban de la risa (350), cuando 
al ojo derecho (348) se le unía como ojo 
izquierdo otro fruto rosa flotante, sobre el otro ojo 
izquierdo (349). Y parecía morirse de risa tanto 
como de espanto al descubrir ante sí una rata. La 
Muerte hacía buena pareja con el Infierno; porque 
la Muerte también tenía aspecto de gata.
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