rasgos de cerdo, de cabra, de dragón… como llamados a encarnarse en el infierno para ajusticiar allí a los pecadores. Hasta las construcciones en primer plano sugerían múltiples ojos de estas cabezas cuando la esfera base de la fuente hacía de ojo común a ambas .y también múltiple.: en estos casos, los ojos parecían golpeados, hinchados, resquebrajados, agotados, tristes. Dos de los ojos que mejor se adaptaban a la proporción del hocico rosa, de boca seria y triste, eran de tono gris oscuro bajo cejas blancas .cabeza (312)., sobre el agua, entre la fuente y la construcción azul en primer plano, orientados hacia el Apocalipsis: el ojo izquierdo miraba por un hombre negro que pretendía a una mujer blanca; el ojo derecho se centraba en el cuerpo esférico de un ave de alargado y puntiagudo pico terminado en un fruto rojo; la cabeza parecía girarse y mirar de frente .y hacia la fuente. cuando los ojos se ponían en dos esferas cercanas .cabeza (313)., una roja .el fruto en el pico del ave., la otra azul .entre las piernas de un hombre., un poco más abajo. Al interpretar el ojo izquierdo (312) como ojo derecho de una nueva cabeza (314) y situar el ojo izquierdo en la apertura de la base de la fuente, la cabeza adquiría rasgos como de dragón chino 4342 en el corazón de la acuosa figura 4342 La Chine antique: le premier empereur (2013; Gédéon