La dualidad de la que tanto parecía hacer gala el Bosco, también permitía interpretar el reflejo no como imagen especular, sino como imagen contraria .de distorsión máxima.. El búho, como símbolo de la virtud, particularizada en la sabiduría y en la caridad, enriquecía la cabeza al alimentarla de verdad y buenas riquezas. El búho, como símbolo del pecado, particularizado en la ignorancia y el egoísmo, que eso es la sabiduría aplicada al enriquecimiento personal cuando excluye al prójimo, la alimentaba de mentira, de falsas riquezas; y la cabeza desarrollaba coleta 4340 de alimañas. El anticristo, cual ángel caído, reflejo contrario del Cristo, tiene cerebro de riquezas, de falsas riquezas, riquezas materiales. El Cristo, Dios Hijo, Jesucristo, daba la imagen contraria, la del amor, al bendecir la primera unión .la de Adán y Eva. y dar el primer perdón .el de Eva. en el nombre del amor. 4340 google:[web imágenes] A cada lado de la base de la fuente del paraíso, en el agua, el Bosco sugería varias cabezas en varias poses, de nuevo ingeniosas en su concepción. Las cabezas parecían como de cerdo .a mi izquierda, cabezas (288); a mi derecha, cabezas (289)., más que de perro. Cual Adán y Eva porcinos, la cerda de la derecha y el cerdo de la izquierda .por mantener las posiciones relativas de Adán y Eva, y por el espectacular
tocado de ella, con árbol de la vida incluido, muy a cuento de la procreación. besaban al toro durmiente (174) en la cabeza al poner sus hocicos en la base de la fuente, ayudando de paso a sostenerla. Y he aquí que los ensoñadores ojos del toro durmiente también lo eran de un pajarillo (290), su pico justo bajo la base de la fuente, en el hocico del toro, sobre las fosas nasales. Los brotes que surgían del disco base de la fuente, los triángulos de agua bajo ellos y hasta las plataformas circulares sugerían otros pares de ojos rcabezas (291, 292 y 293)r, cada cual con su propio estado de ánimo. El resto de la fuente sugería el resto de su cuerpo. Este era el Génesis del pájaro que desde aquí volaba al Apocalipsis para ocupar allí su trono. También podría interpretarse que el toro (174) giraba su cabeza, a derecha e izquierda .cabezas (294 y 295), respectivamente.: su nariz se desplazaba hasta las flores laterales y ovaladas de la fuente, bajo las pequeñas plataformas circulares y planas, y sus ojos se desplazaban a otros pájaros. El impresionante talento visual del Bosco le permitió orientar la cabeza del toro tanto hacia la derecha como hacia la izquierda para un mismo par de ojos: los ojos en el faisán y en el ojo derecho (174), a la izquierda, se orientaban tanto hacia la derecha (296) como hacia la izquierda (297); y los ojos en el ave de larga cola