del Génesis., uno en cada esquina del panel 
central. Los dos torsos giraban sus cabezas hacia 
el interior de la escena para contemplarse 
mutuamente y, sobre todo, para contemplar a la 
fantástica y acuosa figura humana (287) con 
cabeza en el estanque circular y cuerpo en el lago, 
sus cuatro extremidades en los cuatro ríos. La 
acuosa figura humana les pasaba el brazo por los 
hombros, como en muestra de amistad, y hasta de 
unión, pues les metía su acuoso brazo en la boca 
.al varón. y en la nariz .a la hembra.; las 
cabezas (278), santificadas por la cabalgata 
circular, unidas en secuencia, dotaban de rostro 
con barba de fuente a la enigmática figura acuosa. 
La escena remitía a la de Dios Hijo flanqueado 
por Adán y Eva, en el panel del Génesis. 

Tras volver a analizar la cabeza (284) en la 
fuente del panel central se me ocurrió mirar la 
fuente del paraíso. Y fue entonces cuando el 
Bosco volvió a sorprenderme; porque la 
cabeza (284) y su cuerpo tenían su origen en la 
fuente del paraíso, que sugería exactamente el 
antecesor de esa cabeza y ese cuerpo. La masa 
rocosa daba forma a la mitad superior de la 
cabeza, de nariz para arriba, nariz incluida. La 
rosácea base de la fuente sugería la mitad inferior, 
de barbada boca abierta y sabia lengua de búho. 
Todos los minerales y piedras preciosas sobre la 
masa rocosa de lapislázuli sugerían ojos 
.cabezas (177).: bastones de grafito,

relucientes perlas, rubís, zafiros, esmeraldas, 
desorbitados cilindros traslúcidos, diamantes en 
bruto… El Bosco parecía conectar los minerales 
con los ojos para sugerir que de ellos, de los 
minerales, se extraían los pigmentos de los que 
nacía la pintura y la luz que contemplaban los 
ojos al contemplar el tríptico. El cerebro mineral, 
no biológico, parecía sugerir un cerebro 
computacional 4339, sumergido en líquido 
refrigerante. 

4339 wiki 

REFLEJO DIVINO 

El cisne y los patos del lago nadaban sobre sus 
reflejos, como es natural, lo cual parecía sugerir 
que esta cabeza (177) y su cuerpo .compuestos 
exclusivamente de minerales, vegetales y agua, 
todos de máxima pureza. tenían como reflejo en 
la tierra a Dios Hijo, reflejo de Dios Padre: la 
realidad humana parecía simbolizarse con el 
reflejo; el original que daba lugar al reflejo 
simbolizaría la realidad divina. El Bosco sugería 
su tesis, teológica: el reflejo de Dios Padre en el 
distorsionante espejo de la realidad humana 
adquiría las formas de Jesucristo, Dios Hijo; el 
Espíritu Santo sería la luz que interconectaría a 
Dios Padre con Dios Hijo, que en eso consisten 
los reflejos.
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