APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2900 y pág.2901

tras florecer era invadido por una plaga de
pecadores .flor o árbol, la idea era la misma..
La imagen también sugería una flor de loto 4336 que
flotaba en el océano celeste, como aquella de la
que surgió Brahma: de ahí la forma circular y el
hueco en la base de la fuente del paraíso, que
sería símbolo del fruto y la semilla de la flor de
loto, y que por eso aparecería en el panel del
Génesis y se proyectaría en la poblada cabalgata
masculina y circular entorno al estanque punteado
de mujeres, en el panel central, símbolo del
aparato reproductor de la flor de loto.

4336 wiki:[1 2]

4337 wiki

4338 wiki

Hasta el propio panel central, en su posición
original .al revés de como estaba ahora.,
sugería una flor germinada 4337, símbolo de la
Tierra, que daba como frutos los que la Tierra
daba. En el panel del revés, tal y como lo tenía
ahora frente a mí, la flor aparecía cabeza abajo:
las piernas de la figura humana sugerida por la
fuente hacían de filamentos en la flor; los
genitales .que parecían masculinos. eran
ovarios de los que pendía una enhiesta y grisácea
columna de estilo dórico 4338, sin acanaladuras,
estigmatizada; la figura humana cabalgaba sobre
el recto equino de la columna al tiempo que
sostenía sobre su cabeza el orbe, imitando con

esta pose la de los jinetes en la cabalgata circular;
la columna se sostenía sobre la esfera violácea
que besaba el asalmonado pez, símbolos del
grano de polen y de la fecundación; de los caños
brotaba el néctar; las cuatro construcciones que
rodeaban la fuente sugerían los pétalos de la
corola; los genitales masculinos se fundían con
los femeninos para indicar la naturaleza de la flor.
Continuando el orden dórico, de los genitales
masculinos se levantaba una esbelta y acanalada
.por múltiple. columna co-jónica .entre
corintia (por su base de toro) y jónica (por su
capitel en semiluna)., cuerpo de la figura
humana que sugería el cuerpo de la fuente,
símbolo de una cariátide. El panel central, y en
particular la fuente, sugería la sección de un
surrealista templo griego, sección que era
necesario multiplicar con los espejos para
visualizar el templo al completo. Las cinco
construcciones .incluida la fuente. sostenían la
cubierta terrenal .o celeste, cuando el panel se
contemplaba en la posición convencional..
Todo este extraordinario templo múltiple, celeste
y terrenal, condenado estaba a ser destruido en el
Apocalipsis.

Volví a fijarme en la cúspide de la fuente del
panel central. La esfera que sostenía el pez sobre
su boca era entrecejo de una cabeza (275) y nariz
de otras (276). Todas soñaban dulces sueños,
pues cerraban sus ojos y compartían sonrisa con