APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2881 y pág.2882

Apocalipsis 20, 13 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 17, 30 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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4325 Mesa de los pecados capitales (finales del siglo XV; óleo
sobre tabla; 120 cm × 150 cm), de Hieronymus Bosch, Museo
Nacional del Prado (P02822), Madrid.

patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOmesa

para ser vistas; y el movimiento que de ellas nacía
a partir de lo estático, gracias a la multiplicidad
de ojos, narices y bocas para una misma cabeza, o
de los giros que generaban las distintas vistas; y
los relatos tan fantásticos que todas ellas, amén
del evidente relato universal, convertían El jardín
de las delicias en un mandala 4321, en un tanka 4322
tibetano, en un bhavacakra 4323, símbolo de la
rueda de la vida 4324. La Mesa de los pecados
capitales 4325 apuntaba en esta misma dirección, y
con consecuencias inimaginables hasta la fecha;
porque todo director del Museo del Prado que
exhibiera la Mesa de los pecados capitales en
horizontal y El jardín de las delicias en vertical
se estaba contradiciendo a sí mismo, pues la más
evidente razón que le impulsaba a colocar la
Mesa de los pecados capitales en horizontal
.que era la de ver algunas de las escenas en su
posición convencional, cabeza arriba, y no cabeza
abajo, como se verían de colocarse la obra en

vertical. deberían llevarle, y con más motivo
.por la inaudita calidad e inverosímil ingenio
con que fueron compuestas las escenas., a
exhibir El jardín de las delicias en horizontal; y
si se negaba a exhibir El jardín de las delicias en
horizontal, entonces, con más motivo, tenía que
negarse a exhibir en horizontal la Mesa de los
pecados capitales. El hecho de que unas obras se
exhibieran de una forma y otras de otra
ejemplificaba el caos al que conducía la
ignorancia, tan bien pagada en tantos casos. Girar
en torno a El jardín de las delicias dispuesto en
horizontal tenía su sentido. Al rotar alrededor de
la obra, los espectadores darían incluso vida a la
rueda de la vida. Si en la orientación
convencional Dios creaba a Adán y Eva, en la
orientación contraria Jesucristo no abandonaba a
Adán y Eva en su caída, sino que descendía con
ellos, para salvarlos. En horizontal, El jardín de
las delicias tenía sentido hasta cerrado y en el
suelo, pues remitía al pozo bajo el trono, en el
infierno, y a la gota que sobre él pendía; y aún
tendría más sentido pegado al techo, o flotando en
el cielo, en el cielo primigenio de la Creación,
como trono en el que Dios se sentó para crear su
escatológica obra maestra 4326. La inverosímil
dualidad de las interpretaciones de El jardín de

4326 wiki elpais elmundo abc larazon

harvard:[1 2] google:[1 traductor]