dos cabezas. lo que amplificaba la sensación de 
que surgían de la nada, de una nueva dimensión 
cuya puerta de entrada era el eje vertical e 
invisible que dividía al panel central en dos 
mitades, eje que vertebraba a la fuente: el Bosco, 
una vez más, apuntaba a los espejos, 
imprescindibles para descubrir el significado de 
su tríptico. El efecto visual era fascinante: cada 
cabeza daba forma al cuello y parte posterior de 
la otra cabeza, por lo que cada una ocupaba todo 
el panel a lo ancho. El lago en el centro de la 
cabalgata circular unía los característico oídos de 
ambos animales, y también sugería su 
dilatadísimo ojo .cabezas (220 y 221), 
orientadas hacia la derecha y hacia la izquierda, 
respectivamente.. La cabalgata circular 
transitaba por sus cerebros: algunos de los 
personajes les servían de ojos. De nuevo, una 
esfera traslúcida y su contenido daban forma a un 
ojo, azul en este caso, del color del puercoespín 
que aparecía en su interior: así simbolizó el 
Bosco el ojo derecho del dragón que orientaba su 
cabeza (222) hacia el paraíso, y que parecía haber 
devorado el cuerpo del becerro 4314 recién nacido y 
ya muerto .en el preciso instante de nacer a la 
vida se consumaba la trágica muerte, para más 
inri.. El becerro moría como hijo sacrificado 
por los pecados del mundo, sacrificado por 

4314 google:[imágenes web]

Moloch 4315, hecho toro (174) en la fuente del 
paraíso. Las dos cabezas de dragón se 
superponían a la parte trasera del cuerpo de la 
vaca, lo que remitía al aborto, o a la matanza de 
inocentes, como si la cabeza (222) del dragón 
.imitando a un brazo. se hubiera introducido 
por la vagina del bovino .vaca viva o vaca 
muerta 4316. y devorado su feto .su riqueza.: 
el color rosa de la construcción que mordía el 
dragón orientado hacia el emperador de la China 
.construcción que también le servía de 
colmillo. sugería, con el resto de símbolos, una 
masacre de fetos hembras. El Bosco le pintó a 
este dragón hasta glándulas salivares, o venenosas 
.fuente., y espinoso bolo alimenticio 
.construcción azul, al otro lado.. De hecho, las 
dos cabezas parecían dos fotogramas de una 
misma secuencia en la que el dragón giraba su 
cuello con violencia, de lado a lado, como 
golpeando las dos caras de un damaru 4317, como 
queriendo desprenderse de la cabeza del becerro 
para poder tragarse su cuerpo; o bien al contrario, 
como si el dragón tratara de parir por la boca al 
becerro de oro .por las riquezas. y se ayudara 
del movimiento para expulsarlo. El movimiento 

4315 Levítico 20, 1-3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

wiki 

4316 elmundo elpais 

4317 wiki
22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.google.es/search?q=dragon+komodo+b%C3%BAfalo+de+agua&tbm=isch http://www.google.es/search?q=dragon+komodo+b%C3%BAfalo+de+agua 2874 2874 2874 22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+20&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P35.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_leviticus_lt.html#20 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=3&c=20 http://biblos.com/text/leviticus/20-1.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Moloch http://www.elmundo.es/america/2012/04/17/argentina/1334616028.html http://elpais.com/elpais/2014/09/25/planeta_futuro/1411651941_230800.html http://es.wikipedia.org/wiki/Damaru 2832 2874