APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2850 y pág.2851

hormigas caídas al abismo de la boca de su amo,
que así le grita al tiempo: ¡tiene narices!… de
tronco hueco. Y el árbol sin cabeza, por ser todo
cabeza, le ofrece el don de la vida al ponerle el
tiempo en sus manos, de narices, venidas a ceja, y
también a ojo, al que traspasa y al que le pesa la
visión del tiempo que se le ofrece, razón por la
que grita, el ojo ciego, en la sombra. Al mal
tiempo, mala cara… la del tiempo, que así
murmura y mira de reojo a la vida; porque alguna
razón ha de haber para que acabe con ella. El
tiempo habla del pasado, hunde su boca en el
abismo, paso del tiempo, túnel del tiempo; y ve el
presente con ojo izquierdo, que nace muerto y
enterrado, en superficie; y mira al futuro con su
ojo derecho. El tiempo vuela y se escapa, como
una mosca; tan solo se siente su hormigueo. Así
pintó Dalí, desde la perspectiva del tiempo, con la
perspectiva que le dio el paso del tiempo; porque,
hablando en perspectiva, todo depende del color
del cristal con que se mira.

SIVA

La fantástica figura de Siva (203) se descubrió
ante mis ojos mientras analizaba la escena
pensando en las constelaciones, intentando situar
a Piscis bajo Tauro, que es donde le correspondía
estar, según la posición de Tauro respecto a
Géminis. En las montañas azules, bajo el mar del
cielo .ahora a los pies., símbolo de Acuario, vi

un gigantesco pez y hasta una gigantesca raspa.
La cabeza del dios Pan .cuya cornamenta se
asemeja a la de un carnero. sugería el símbolo
de Aries. Ante mí tenía los símbolos de seis
signos consecutivos del zodíaco 4274, que
equivalían a medio año, de enero a julio: Acuario,
Piscis, Aries, Tauro, Géminis y Cáncer. Fue
entonces cuando pensé en la constelación de
Orión 4275, vecina de las de Tauro y Géminis allá
en el firmamento. Sobre el panel, las posiciones
de Tauro .en torno a la fuente. y de Géminis
.en torno a Dios Hijo. desvelaban la de Orión,
que debía situarse en la montaña rocosa junto al
lago, en torno al árbol del conocimiento del bien
y del mal. Fue al fijarme en esa zona cuando vi la
imagen más fascinante de todas cuantas había
contemplado hasta entonces, la imagen de Siva 4276
Nataraja 4277. Siva miraba por Betelgeuse mientras
preparaba con su danza la creación del universo,
después de haberlo destruido en el panel derecho
del tríptico, en el Apocalipsis, al son de los
instrumentos, bailando el Tandava 4278: en la
posición convencional del panel del paraíso, Siva
aparecería cabeza abajo, cual ángel caído. Siva se

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