APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2847 y pág.2848

de Dios toman a las hijas de los hombres 4268,
símbolo de los que tan solo quieren ver una parte
de la realidad, y niegan la existencia de la otra..
La unión de las dos imágenes en el cerebro, y su
correcta interpretación, se convertía así en
símbolo de la reproducción bendecida por Dios,
reproducción resultante de la divina unión de
Adán y Eva, una unión entre iguales, generadora
de nueva vida, a su imagen y semejanza, es decir,
en forma de otras imágenes, de todas aquellas
imágenes ocultas a primera vista .por ser
necesario el buen uso del cerebro., imágenes
que, una vez vistas, venidas del cielo en visual
diluvio universal, llenaban de sentido El jardín de
las delicias, uniéndose entre ellas, generando
otras imágenes, propagando así la especie. Este
mismo relato visual, en el contexto de la
explosión combinatoria propia de las imágenes,
remitía a la cabalgata circular en el panel central
del tríptico, sugiriendo como asunto la lujuria,
como explosión combinatoria resultante de la
unión de todos con todas. El Bosco, una vez más,
alcanzó lo sublime; no pintó un cuadro sino una
genealogía, y su historia, desde el Génesis al
Apocalipsis. El Apocalipsis de las imágenes, la
completa destrucción del luciferino universo
visual, se culminaba al cerrar el tríptico.

4268 google

BRAHMA

El jardín de las delicias era una caja de
sorpresas. ¿Por qué Dios Padre bendecía a un toro
y a una vaca? Bien pudiera ser porque Dios Padre
remitía a Brahma, dios Creador del hinduismo. El
Bosco parecía recurrir al mito de la creación del
mundo para unir las religiones monoteístas con
religiones politeístas como el hinduismo y otras
religiones orientales, como las animistas 4269.

4269 wiki

4270 usa elpais intereconomia abc lavozdegalicia google

La misión de Brahma es crear un nuevo mundo,
perfeccionado respecto al anterior, recién
destruido 4270. El estanque .cerebro a la vista, de
Brahma. sería ahora símbolo de todo aquello
que habría de ser perfeccionado. En eso pensaría
la cabeza. La oscuridad del pequeño estanque, y
las criaturas que había dentro y fuera de él,
transmitían ciertas sensaciones negativas; pero al
mismo tiempo, por la proximidad de Dios Hijo, el
estanque adquiría cierto rango de divinidad. Estas
dos visiones se fundían en una sola en el cerebro
de Brahma.

PERSISTENCIA DE LA MEMORIA (1931), DE DALÍ

El Bosco logró un simbolismo perfecto, y lo
probó de una manera asombrosa, inverosímil,
irrefutable: incluyendo en el panel a Siva, que
colaboraba con Brahma en la creación del nuevo