El relato también admitía una interpretación 
divina: el toro es Adán; la vaca es Eva. Y era aquí 
cuando entraban en escena tres nuevos 
personajes: Dios Padre, la Muerte y el Infierno. 

La imaginación del Bosco no conoció límites. 
Pintó la cabeza de Dios Padre en la mitad 
superior de la escena .mitad inferior del panel, 
en su posición convencional.. Dios Padre 
bendecía al toro y a la vaca .y a su retoño 4261. 
con sus besos en la cabeza, en el cerebro 
.cabezas (180)., en el ojo .cabezas (181)., 
en la mejilla .cabezas (182)., besos que 
también bendecían sus sexos. Así consagró Dios 
Padre la unión de Adán y Eva. Así bendijo al toro, 
y a la tora pentateuca 4262, y a su cría, los tres 
unidos en santísima trinidad, fuente de vida. Así 
bendijo Abraham a su cordero. 

4261 Levítico 4, 3-4; 13-14 vatican:[español latín] latinvulgate 
biblos 

4262 rae wiki 

El simbolismo de la escena rebosaba 
complejidad. El Verbo divino era fuente de Vida. 
Dios Padre veía a través de Dios Hijo, y del árbol 
de la vida, y hasta de los arbustos… hacia un lado 
y hacia el otro. Y respiraba por las copas de los 
árboles: la respiración de los árboles era su 
respiración. Y miraba de frente con las cabezas de 
Adán y Eva .cabeza (183)., y a través de sus 
sexos .cabeza (184)., y dormía y soñaba en la

línea superior de la colina .cabeza (185).; y 
miraba con las cabezas de Eva y Dios Hijo hacia 
el árbol del conocimiento del bien y del mal 
.cabeza (186).; y miraba hacia el árbol de la 
vida con las cabezas de Dios Hijo y Adán 
.cabeza (187).. La cabeza (180) de Dios Padre 
se inclinaba ligeramente hacia abajo y hacia su 
derecha para besar al toro y a la vaca, y también a 
su cría. Su boca aparecía unas veces en el lago, 
otras en la base de la fuente, otras en la loma de la 
colina del elefante. La arboleda sugería el bigote: 
centrada estaba su nariz. La madriguera de conejo 
sugería un diminuto ojo derecho (188), oscuro 
pero abierto, clavado en el observador. Los 
arbustos de la madriguera sugerían su 
correspondiente ojo cerrado (189). Dios Padre 
veía, respiraba, olía, oía, hablaba y sentía a través 
de la naturaleza y de Dios Hijo, y de Adán y de 
Eva; creaba con su pensamiento; e incluso creaba 
a la Muerte .que respiraba por el inframundo, 
por las raíces de los árboles; de hundidas fosas 
nasales en los troncos entre Adán y Dios Hijo; de 
mandíbulas de troncos y de árbol de la vida. y 
al Infierno .carrillo de la Muerte, desde las fosas 
nasales hasta la barbilla.. 

La Muerte le seguía los pasos a Eva, a Dios 
Hijo y a Adán; les miraba los pies desde la 
sombra .cabeza (190).. Y con blancos ojos se 
cegaba en el sexo de Adán y Eva 
.cabeza (191).; y también ponía sus sombríos
22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+4&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P35.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_leviticus_lt.html#4 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=3&c=4 http://biblos.com/text/leviticus/4-3.htm http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=tora http://es.wikipedia.org/wiki/Tor%C3%A1 2841 2841 2841 2841 2841 22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 2842 2842 2842 2841 2842 2842 2842 2842