parte inferior parecía ser un símbolo del agujero circular en la base de la fuente en la que reposaba el ave, si bien ahora el agujero aparecía sobre su corazón y en los extremos laterales de sus alas. Las alimañas entraban a rastras por las cuevas abiertas en la roca, entre los dos ojos del ave, justo en el lugar en el que el cráneo (58) de la Muerte .figura hueca. en el panel del Apocalipsis mostraba su herida sangrante y vendada. No podía ser una casualidad: el gigantesco cráneo (153) de la Muerte en el panel del Génesis tenía la misma herida en el mismo sitio; la alimaña de exoesqueleto blanco sugería el vendaje 4236. 4236 Apocalipsis 13, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos La boca de la cabeza (153) también lo era de una cabeza (158) mayor con cerebro en el cielo y tristes y llorosos ojos abiertos de los que bebían los ciervos: las bases de las fuentes hacían de orificios nasales. Los ojos (159) se cerraban sobre la cabeza del pantocrátor: parecían meditar. Y tenía aspecto entre humano y felino, como de leona, a decir de su hocico. La leona miraba de frente con los ojos (160) del pantocrátor, y con las cuevas (161), y con las lejanas aves grises (162) que se alimentaban en grupo sobre el campo verde. Y aún vi otra imagen más curiosa. La cueva y la colina del oso y el madroño hacían,
respectivamente, de boca y ojos cerrados de dolor en una gigantesca cabeza de coneja (163) 4237 a quien la leona .tras seguir el rastro del olor de la leche que manaba de los pezones del animal. había dado caza y a punto estaba de dar muerte, como así lo sugería la verde cabeza (153) de la Muerte .a lo Shrek 4238., que se fundía con la coneja. La coneja sufría los tormentos infernales anteriores a su muerte: las alimañas de la mixomatosis afectaban a su vista y a su sexo. 4237 wiki 4238 shrek wiki Pero la escena no solo era símbolo de la muerte; también lo era de la vida: la dualidad interpretativa con la que el Bosco impregnó sus imágenes sugería que los tormentos que sufría la coneja también eran los anteriores a la vida, es decir, los dolores propios del parto: la coneja paría a través de la madriguera de coneja que el Bosco pintó donde debía, si bien también cabía la posibilidad de que pariese .si no defecaba. todo tipo de extrañas criaturas a través del estanque a los pies del panel. La gigantesca coneja tenía aspecto de cría recién nacida, aún con los ojos cerrados. Progenitor y vástago, nacimiento y muerte, placer y sacrificio, principio y fin… realidades opuestas y complementarias se unificaban en una sola imagen símbolo de la realidad total, símbolo del Tao.