el siglo XV hasta la revolución de 1911-19124228. La gigantesca cabeza (137) de dragón hipopótamo 4229 oriental, sumergido como el buey en el inmenso lago .el cuerpo del buey le servía de cabeza., coronaba al emperador del Oriente. La cabeza del emperador aparecía entre las descomunales fauces del animal, símbolo oficial .el dragón 4230. del emperador, y símbolo del agua, como el hipopótamo y las fuentes. El entorno también dotaba a la cabeza (137) de rasgos de jabalí (151) 4231 .reflejo de la hembra y los cachorros que correteaban por la escena., e incluso de cocodrilo (152). La imagen de este animal sugería la de la bestia Ammit .cabeza de cocodrilo; cuartos traseros de hipopótamo., que giraba su cabeza hacia atrás y miraba al dios Osiris .dios del inframundo y pantocrátor. para escuchar el veredicto de su Juicio Final 4232, el que salvaría o condenaría a la persona tras su muerte. 4228 wiki 4229 wiki 4230 wiki 4231 wiki 4232 wiki El emperador y sus concubinas, unidos en la lujuria, confirmaban la temática del panel central, cuando giraba en torno a los Hijos de Dios que tomaron a las hijas de los hombres por esposas.
La imagen y su reflejo, unido a los conceptos del bien y el mal, en torno a los que se construía la obra, y los tintes orientales que introducía la figura del emperador de la China, sugerían un relato filosófico sobre el yin y el yang. En este mismo sentido apuntaban el ave fénix y el dragón, animales mitológicos símbolos del yin y el yang en la tradición filosófica china 4233, símbolos de la unión entre lo femenino y lo masculino, una temática muy acorde con la del tríptico. 4233 wiki La perspectiva visual de la escena era impresionante. Parecía existir una secuencia cinematográfica que ascendía en el eje vertical a medida que ganaba en profundidad. En primer plano aparecía el gigante vegetal con forma humana: parecía emerger de la tierra; sólo se veían su cabeza y sus hombros, y las manos con las que se tapaba la cara. En un segundo plano, a ambos lados del gigante vegetal, y algo más arriba, aparecía sentado el emperador de la China: sus rodillas, espinillas o pantorrillas hacían de hombros en el hombre vegetal; sus manos daban forma a la cabeza y manos del hombre vegetal. En un tercer plano, en la posición más alta, aparecía el pantocrátor sentado en su trono: sus piernas hacían de cabeza, cuello y manos en el hombre vegetal; la base de la fuente, en la parte anterior del reposabrazos de su trono, quedaba
22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Xinhai http://en.wikipedia.org/wiki/Hipopotamus http://es.wikipedia.org/wiki/Drag%C3%B3n_chino http://en.wikipedia.org/wiki/Wild_boar http://en.wikipedia.org/wiki/Osiris#Judgment 2806 2806 2817 2817 22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9nix_chino