pantocrátor, ahora con cuerpo de vaca sagrada a la que las alimañas invadían por la retaguardia, llegaría .por esta razón. como llegaría al panel izquierdo. La flecha que el Bosco clavaba en el trasero del personaje que subía por la escalera de mano hasta el vientre de la figura hueca indicaba el origen de la infección, el lugar por donde entraron las alimañas. La figura hueca sugería la mitad delantera del cuerpo, al menos a primera vista: en este sentido, por ser símbolo de la mitad delantera del cuerpo, a la figura hueca le faltarían los cuartos traseros, fuente del pecado en esta interpretación. La cabeza evidente de la figura hueca, unida a la Muerte ante el cráneo de caballo, podría asociarse así con la del jinete Fiel y Verdadero del Apocalipsis, llamado a librar y ganar la gran batalla contra la bestia y los reyes de la tierra y sus ejércitos. El Bosco parecía recurrir al buey para recurrir a San Lucas, por su profesión de médico, y con ello sugerir que Cristo es la cura para la humanidad corrompida, cual medicina sanadora y curitiba 4155, cual supositorio celestial que penetra por el ano de un mundo estreñido y corrompido, que en esa parte del cuerpo parece tener su alma. No debía de extrañar que el Cristo apareciera rodeado de 4155 lavozdegalicia curitiba
pecado. Así lo escribió San Lucas en el capítulo quinto de su Evangelio 4156: 4156 Lucas 5, 29-32 vatican:[español latín] latinvulgate biblos bl:2, 13-24 29EtE fecithizo eile [a Jesús] conviviumun convite magnummagnífico LeviLevi inen domocasa suasuya; ety eratera turbauna turba multamultitudinaria publicanorumde publicanos ety aliorumde otras personas quilos que cumcon illisellos erantestaban discumbentesa la mesa. 30EtY murmurabantmurmuraban pharisaeilos fariseos ety scribaelos escribas eorumsobre ellos, dicentesdiciendo ada discipuloslos discípulos eiussuyos: «QuarePor qué cumcon publicanislos publicanos ety peccatoribuslos pecadores manducatiscoméis ety bibitisbebéis?». 31EtY respondensrespondió IhesusJesús dixitdiciendo ada illosellos: «NonNo egentnecesitan, quiquienes sanisanos suntestán, medicomédico, sedsino quiquienes malemales habenttienen. 32NonNo venivine vocarea invocar iustosa los justos sedsino peccatoresa los pecadores ada paenitentiampenitencia ».
22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.lavozdegalicia.es/noticia/deportes/2014/06/09/mundial-brasil-2014-campeona-mundo-descansa-curitiba/00031402292520409104470.htm http://www.copa2014.curitiba.pr.gov.br/es/ 22 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%205&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PVN.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#5 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=3&c=5 http://www.biblos.com/text/luke/5-29.htm http://molcat1.bl.uk/treasures/gutenberg/pagemax.asp?page=221r&strCopy=K&vol=2