APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2771 y pág.2772

el hombre se alineaban en vertical, de arriba abajo.
Y entonces caí en la cuenta del significado de
estos animales. De nuevo aparecía otra prueba
irrefutable de que los espejos eran necesarios: el
Bosco diseñó esta escena a propósito, para que
estos cuatro personajes fueran fiel reflejo de los
cuatro animales que rodean el trono en el que se
sienta el Señor en el cielo, tal y como lo pinta
Juan el Evangelista en el versículo siete del
capítulo cuatro del Apocalipsis 4140, de acuerdo a lo
que él mismo vio cuando fue llevado al cielo en
espíritu: «6Y delante del trono había como un
mar de color de vidrio semejante al cristal; y en
medio del trono, y alrededor del trono cuatro
animales llenos de ojos delante y detrás. 7Y el
primer animal era semejante a un león, y el
segundo animal, semejante a un becerro, y el
tercer animal tenía la cara como hombre, y el
cuarto animal, semejante al águila que vuela. 8Y
los cuatro animales tenían cada uno por sí seis
alas alrededor; y de dentro estaban llenos de ojos;
y no tenían reposo día ni noche, diciendo: RSanto,
Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso, que
era, y que es, y que ha de venirr. 9Y cuando
aquellos animales daban gloria, y honra, y
alabanza al que estaba sentado en el trono, al que
vive para siempre jamás […]». Los cuatro

4140 Apocalipsis 4, 5-7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Ezequiel 1, 4-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

animales son símbolo de los cuatro evangelistas:
San Lucas 4141 es el buey; San Juan 4142 es el águila;
San Marcos 4143 es el león; San Mateo 4144 es el
hombre. Los cuatro Evangelios son reflejos
especulares los unos de los otros, y a su vez
reflejan la vida del Señor Jesús.

4141 wiki

4142 wiki

4143 wiki

4144 wiki

4145 wiki

4146 La Fuente de la Gracia y Triunfo de la Iglesia sobre la

EL PANTOCRÁTOR

Y lo que entonces vi volvió a dejarme de
piedra; porque vi al Señor Dios pantocrátor del
Apocalipsis sentado en su trono. Y lo vi porque
así lo pintó el Bosco en un infinito alarde de
imaginación. Dios aparecía literalmente entre los
cuatro gigantescos animales del tetramorfos, los
ya dichos, y ellos aparecían en Él; porque eran los
cuatro animales los que le daban forma, tanto a
Dios como al trono. No cabía en mí de asombro.
Era la imagen más fantástica que jamás hubiera
visto. La fusión de Dios con los animales me
recordó a las esculturas del templo de Karnak, las
esfinges con cabeza de carnero que protegen entre
sus patas al faraón 4145. Pero sobre todo me recordó
a La Fuente de la Gracia y Triunfo de la Iglesia
sobre la Sinagoga 4146, con su evidente pantocrátor,