viceversa. para hundir su espada de óleos .símbolo y reflejo del significado de El jardín de las delicias. en las mismas tablas del tronco sobre las que pintó su tríptico, obra que, como Wotan, también había perdido la mitad de su visión, razón por la que necesitaba de un ojo de cristal, de un ojo especular: así prefiguró el Bosco la futura llegada de Siegmund, del Volgsungo para el que forjó su obra, cuyo significado sólo Siegfried, hijo de Siegmund, podría desvelar recomponiendo con espejos la obra rota. Y entonces llegaría el ocaso de los dioses. También creí identificar a la valquiria preferida de Wotan, Brünnhilde, encarnada en la mujer junto al trono del pájaro, rodeada y protegida por el fogoso Loge y por los espantosos horrores puestos allí con el fin de que sólo el valiente Siegfried, el más libre de los héroes, pudiera encontrarla .gracias al pájaro que le indicó el camino. y hacerla suya. Fue al recordar esta parte del argumento de la ópera cuando la música cesó y renació acompañada de una voz omnipresente, omnipotente, altísima y profunda hasta el infinito, la voz de un antiguo Dios, Wotan, cantando ese preciso texto, «Denn einer nur freie die Braut, der freier als ich, der Gott!» .«Porque sólo uno liberará a la novia, uno más libre que Yo, el Dios».. Nunca me llegué a sentir tan ridículamente minúsculo como entonces, abrumado por aquel incomprensible espectáculo
visual y sonoro. Con el divino acompañamiento de la música que siguió a estas divinas palabras contemplé una vez más las gigantescas cabezas ocultas en el descomunal cilindro que me envolvía. Mi desconcierto se postró ante la sobrenatural majestad de la mente que fue capaz de crear aquellas imágenes. El gigantesco carnero, o cabra (69), parecía un símbolo de la diosa Fricka, de su vehículo, tanto como el gigantesco caballo (70) lo parecía de Wotan, de su vehículo. Sobre sus vehículos cabalgaban los dioses. Me fijé en la parte inferior derecha del panel, en el enano cubierto por la celada cual Alberich .el enano nibelungo. cubierto y transformado por el Tarnhelm que le permitía adoptar cualquier forma y viajar instantáneamente a cualquier parte. La magia del Tarnhelm se extendía por todo el tríptico, llenándolo de formas y cabezas ocultas a primera vista. El Wotan del primer acto de Siegfried, el Wotan que se hace pasar por vagabundo .o trotamundos, al estilo del personaje en el exterior de El carro de heno., describe con detalle los poderes que rigen el universo. Su narración se ajusta a la manera en la que el Bosco estratifica su relato en el panel derecho de El jardín de las delicias: en las profundidades de la tierra moran los nibelungos, liderados en su día por el enano Alberich; más arriba, en la faz de la tierra, florece una raza de gigantes .la faz y el florecer serían aquí
21 -2 -1 -1 +1 +1 +2 21 -2 -1 -1 +1 +1 +2 2703 2708