APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2719 y pág.2720

central en la base del cuello.. El mundo le da al
ser humano lo que el torero al toro: sufrimiento y
muerte 4065. Qué faenas le hace. Qué bien le torea.
Y qué ignorante es el ser humano, qué soberbio y
embravecido, siempre entrando al capote,
empeñado en ganar una batalla perdida. Y qué va
a hacer si no. «Para eso nacieron los toros de
lidia», dicen desde el ministerio de la Muerte y
del Infierno: «Los toros son cultura». Dios
preside la corrida, y a alguno indulta. «¡Dios
salve al toro! ¡Dios salve a la zorra!». Qué
políticos los cabestros. Qué cabestros de políticos.

4065 Juan 7, 7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 15, 18 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 16, 33 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 17, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

4066 wiki

Y de pronto, comenzó a sonar un pasodoble
con sonido medieval. Y vi más cabezas, como la
cabeza (79) de un gigantesco marrano 4066, hundido
en los barros helados y ardientes del infierno;
fundido con la gigantesca cabeza (74) de cabra.
Los dos pozos negros eran sus fosas nasales; y las
dos figuras huecas, sus orejas. Esta cabeza de
cerdo, de ojos apretujados, como dolidos, parecía
emparentarse con el cerdo con negra toca de
monja, en boca de la gigantesca cabeza de
marrano, que por eso susurraba su mensaje al
escribiente: el observador entraría ahora a formar
parte de la obra, de simbolizar al escribiente.

Pero, sobre todo, me llamaron la atención otras
dos cabezas posicionadas en paralelo, como las
cabezas (73 y 74) del caballo y de la cabra, si
bien ahora parecían formar parte de una secuencia
de dos fotogramas. Las medias lunas que
coronaban el arpa sustentaban el vacío espacio
que hacía de ojos .de lunas nuevas. en una
cabeza (80) entristecida, de rasgos animales y
humanos: el Bosco utilizaba para construir estos
ojos la misma técnica que utilizó para sugerir los
oscuros ojos del cráneo (58) de la Muerte. La
escalera, que salía de cada ojo, y la figura hueca,
que .digámoslo así. colgaba al final de la
escalera, establecían un curioso paralelismo con
la vara que salía del ojo del cráneo de caballo y
con el hombre que colgaba de ella. Al lado de la
apenada cabeza (80) estaba su cabeza gemela, su
otro fotograma, la cabeza (81): la región en la que
se concentraban los patinadores que cruzaban el
lago helado, a la misma altura que la medias
lunas del arpa, daban forma a cejas y ojos, unos
compungidos, otros enfadados; sus fosas nasales,
en el trono del pájaro, lloraban gotas rellenas de
humanos, que caían a la boca en los pozos negros.

Y entonces descubrí los dos ojos que el Bosco
había pintado en las dos zanfonías que encerraban
a las arpas y laúdes. Eran unos ojos cerrados, de
una cabeza (82) dormida, que enlazaban con los
tristes ojos despiertos de la cabeza (80) como lo
harían los fotogramas de una misma secuencia.