APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.271 y pág.272

TAUTOLOGÍA

Las religiones parecen surgir de una simple
tautología, «lo que existe es el todo», de la que se
deriva otra igual de simple, «todos formamos
parte del todo». Sólo de tautologías como estas
pueden nacer las religiones. Las tautologías son
irrefutables, por eso tienen carácter divino; todo
lo dicen sin decir nada. El máximo grado de
sabiduría es tautológico, pues constata la
evidencia: las cosas ocurren porque han de
ocurrir; son como son porque así han de ser. Las
leyes de la naturaleza son tautológicas; existen
porque han de existir y porque, si no existiesen,
no existirían, ni ellas ni nosotros. Al llamar
«Dios» a «lo que existe» y también a «el todo» se
está afirmando algo así como que Dios es Dios y
todos formamos parte de Dios. El Dios de la
Biblia se autodefine como bien pudiera definirse
la existencia: «Yo soy el que es, el que era y el
que será». A tenor de esta definición, también
parece lógico que Dios todo lo sienta o lo vea:
cuando alguien ve o siente, también Dios lo ve y
lo siente, por ser ese alguien .y su conciencia.
parte del todo que es Dios.

Resulta sorprendente constatar cómo de una
semilla tan poco productiva como las tautologías
han surgido tantas y tan diversas religiones que
tanta influencia han tenido y tienen sobre el
devenir del ser humano. Quizá las religiones

hayan anticipado por intuición la tautología total
hacia la que se encamina la ciencia. Aun así, y
exceptuando el .nulo. ámbito de las
tautologías, las religiones no hacen buenas migas
con la lógica. Quien afirma «Dios existe», y cree
con ello desacreditar a quien afirma «Dios no
existe», se equivoca .sospéchase.; y viceversa;
porque Dios, por definición, por ser
omnipotente 371, tanto puede existir como no
existir, e incluso existir y no existir al mismo
tiempo; y puede ser uno, y puede ser muchos, e
incluso puede ser uno y muchos al mismo tiempo;
y podría, si quisiera, encarnarse en hombre, o en
vaca, o en árbol, o en piedra, o en mosca, o en
dibujo, por dar algunos ejemplos 372; e incluso
podría ser cosas inimaginables, fuera del ámbito
de las posibilidades cognitivas humanas; y pudo
haber creado el mundo sin ni siquiera existir; e
incluso podría existir y no haber creado el
mundo; e incluso pudo haber creado el mundo sin
ni siquiera existir, y aun así existir y no haber
creado el mundo. La omnipotencia de Dios le
permite a Dios ser .o no ser. al margen de
toda lógica humana. Toda la teología, habida y
por haber, vale menos que un pimiento… si Dios

371 Lucas 1, 37 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

372 Mateo 3, 9 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos

Lucas 3, 8 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos