Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02048), Madrid. 
El exterior de los paneles laterales representa en grisalla La misa 
de San Gregorio. 

museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra 
El Bosco] #ahsBOSCOmagos 

4058 elpais 

4059 Kim (1901), de Rudyard Kipling (Bombay, 1865 R Londres, 
1936). 

gutenberg wiki 

momento en el que se convertirían en ojos 
cerrados de dolor; en lo alto, su cráneo se 
cimentaba en edificaciones derruidas; su nariz, 
entre las orejas, expiraba fuego; los cráneos de 
caballo, que sólo incluían sus maxilares 
superiores, perfilaban los labios superiores de su 
boca abierta; los monjes vestidos de azul, 
acentuaban la furia del gesto elevando la parte 
central del labio inferior; las campanas eran 
campanillas en su garganta, y tocaban a muerte, a 
rabia, a ira incontenida, al más infernal de los 
tormentos. San Nicolás traía como regalo la 
Muerte 4058, coronel a caballo, a la cabeza de su 
regimiento de novecientos demonios 4059. 

La figura hueca, blanca como caballo blanco, 
era también exoesqueleto que transformaba en 
artrópodo al espiritual equino (70), cuando la 
figura hueca sugería los cuartos traseros (72) del 
espiritual equino: el etéreo caballo de la Muerte 
habitaba en este esqueleto; un cráneo le servía de 
corona. Caballo y jinete .el cuarto. se unían en 
un solo ser en el Apocalipsis. El arpa y el laúd

sugerían las barbas triangulares de la cabeza en 
féretro de diamante de la Muerte (71): las cuerdas 
sugerían tensados pelos. Las dos zanfonías 
marcaban los límites del cuello de la cabeza de la 
Muerte (71). La tierra marrón ante el lago helado, 
en la mitad inferior, en primer plano, daba forma 
al torso, a los hombros y al pecho de esta Muerte: 
polvo eres y en polvo te convertirás. Los dos 
tablones sugerían un preciso punto anatómico 
humano, el pequeño hoyo central en la base del 
cuello. En este apocalipsis musical los 
instrumentos eran ataúdes de tortura: por eso 
había personas dentro de ellos. ¿A quién, sino al 
Bosco, podría habérsele ocurrido la proeza de 
fundir en una sola imagen el torso de la Muerte y 
el torso de su montura, de manera que el féretro 
.cabeza de la Muerte. cabalgara a su caballo, y 
el torso fuese vehículo de su cabeza? 

LA CABRA 

Pero aún estaba por llegar la mayor de las 
sorpresas; porque también el Infierno tenía su 
vehículo: el Infierno (61) cabalgaba a la 
cabra (69). La Muerte (71) y su caballo (70), y el 
Infierno (61) y su cabra (69). Así descendía a la 
tierra el cuarto jinete del Apocalipsis. Las 
imágenes se construían con imágenes que había 
que unir a los reflejos que ellas mismas 
generaban en los espejos. Qué derroche de 
inventiva. Qué manera de pintar. Qué forma de
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