desconocedor de la tradición cristiana o de la historia de El Descendimiento percibiría la obra a este nivel: las marcas en las manos son heridas .hasta un niño llegaría a esta conclusión, si conociera lo que son las heridas y la sangre, o lo intuyera gracias a la imagen., los brazos caídos sugieren un cuerpo inerte, las lágrimas y los rostros sugieren llanto y tristeza…; el hombre con heridas en su cuerpo sería sólo eso, un hombre con heridas en su cuerpo. Si la forma, a este nivel, resultara ambigua para el espectador, podría sugerirle distintas interpretaciones, o ninguna. En cualquier caso, el espectador a este nivel no sabría quienes son los personajes, ni mucho menos la relación que hay entre ellos; ni siquiera tendría que saber que la cruz es una cruz, o la ballesta una ballesta, ni conocer sus usos. El conocimiento se limitaría a la capacidad de segmentar las formas en entidades independientes: la información la aportarían el color, las texturas, la perspectiva, su correlación… junto a un conocimiento mínimo, de lo cotidiano, de formas universalmente reconocibles, como la de un ser humano, por ejemplo. La percepción a este nivel sería incompleta si no se reconociesen todas las formas independientes o no se distinguiesen todos los colores. Lo que se ve es estrictamente lo que se representa: ciertas formas se perciben como humanas, sin ir más allá en cuanto a su