pies y manos, cruz en la que la mujer abraza a su hijo muerto. La serie de dibujos de 1932 sobre la Crucifixión crea un rotundo precedente respecto a cuánto se tiene que parecer una obra de Picasso a la imagen que la inspira. La relación del Guernica con La Crucifixión de Grünewald sale fortalecida en la comparación. Y aún existe otro nexo de unión .quizá el más importante. entre las dos obras maestras de estos dos artistas. Tras abrir los paneles centrales en los que Grünewald pintó La Crucifixión, en la segunda de las tres configuraciones posibles en que se presenta El retablo de Issenheim, aparece, sobre los dos nuevos paneles centrales, la escena de la Natividad, con la Virgen María sosteniendo feliz entre sus brazos al Niño Jesús, sobre un paño blanco, mientras los ángeles bendicen con música y cánticos a la santa Madre y a su Hijo. Sobran las explicaciones: tanto Picasso como Grünewald quisieron incluir en una misma obra dos escenas diametralmente opuestas; Grünewald utilizó dos soportes distintos, uno para cada escena; Picasso, al igual que hizo Roger van der Weyden en el Altar Columba 3411, fundió las dos escenas en un mismo espacio, el del Guernica, y 3411 Columba-Altar (hacia 1455; óleo sobre tabla; panel central: 139,5 cm × 152,9 cm), de Roger van der Weyden, Alte Pinakothek (panel central: WAF 1189), Munich. pinakothek:[obra] google:traductor #ahsWEYDENcolumba
trasladó en el tiempo a la Virgen y al Niño hasta la escena de la Crucifixión y del Descendimiento para yuxtaponer nacimiento y muerte, principio y fin. Grünewald escenifica el Entierro en la predela, bajo la escena central de la Natividad. Junto al sepulcro, el cuerpo de Cristo yace inerte, casi horizontal, con los brazos caídos. Grünewald pinta la Resurrección en un nivel superior, a la derecha de la Natividad. Jesús emerge con fuerza del sepulcro, alza sus brazos, muestra las llagas como símbolo de haber vencido a la muerte: Jesús flota en el aire, rodeado por el inmenso sol de la vida. Natividad, Muerte y Resurrección son tres fotogramas consecutivos que ilustran los tres momentos más importantes de la vida de Cristo. El efecto visual que produce la secuencia surge el efecto previsto: amplificar tanto el pesar por la muerte como el gozo por la resurrección. Picasso recurre a esa misma composición en el Guernica. Sitúa la Natividad en un nivel superior al del Entierro, y coloca el Sol de la Resurrección .explícito en una de las fotografías de Dora Maar 3412; transformado luego en lámpara del 3412 Reportage sur l'évolution de «Guernica» (Reportaje sobre la evolución del «Guernica») (París, mayo-junio de 1937; gelatinobromuro de plata sobre papel), de Dora Maar (Henriette Theodora Markovitch) (Tours, 1907 R París, 1997), Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid. museoreinasofia:[1 2 3:[1 2] 4:[1 2] 5 6 7 8 9]