APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2252 y pág.2253

pies y manos, cruz en la que la mujer abraza a su
hijo muerto.

La serie de dibujos de 1932 sobre la
Crucifixión crea un rotundo precedente respecto a
cuánto se tiene que parecer una obra de Picasso a
la imagen que la inspira. La relación del Guernica
con La Crucifixión de Grünewald sale fortalecida
en la comparación.

Y aún existe otro nexo de unión .quizá el más
importante. entre las dos obras maestras de
estos dos artistas. Tras abrir los paneles centrales
en los que Grünewald pintó La Crucifixión, en la
segunda de las tres configuraciones posibles en
que se presenta El retablo de Issenheim, aparece,
sobre los dos nuevos paneles centrales, la escena
de la Natividad, con la Virgen María sosteniendo
feliz entre sus brazos al Niño Jesús, sobre un
paño blanco, mientras los ángeles bendicen con
música y cánticos a la santa Madre y a su Hijo.
Sobran las explicaciones: tanto Picasso como
Grünewald quisieron incluir en una misma obra
dos escenas diametralmente opuestas; Grünewald
utilizó dos soportes distintos, uno para cada
escena; Picasso, al igual que hizo Roger van der
Weyden en el Altar Columba 3411, fundió las dos
escenas en un mismo espacio, el del Guernica, y

3411 Columba-Altar (hacia 1455; óleo sobre tabla; panel central:
139,5 cm × 152,9 cm), de Roger van der Weyden, Alte Pinakothek
(panel central: WAF 1189), Munich.

pinakothek:[obra] google:traductor #ahsWEYDENcolumba

trasladó en el tiempo a la Virgen y al Niño hasta
la escena de la Crucifixión y del Descendimiento
para yuxtaponer nacimiento y muerte, principio y
fin.

Grünewald escenifica el Entierro en la predela,
bajo la escena central de la Natividad. Junto al
sepulcro, el cuerpo de Cristo yace inerte, casi
horizontal, con los brazos caídos. Grünewald
pinta la Resurrección en un nivel superior, a la
derecha de la Natividad. Jesús emerge con fuerza
del sepulcro, alza sus brazos, muestra las llagas
como símbolo de haber vencido a la muerte:
Jesús flota en el aire, rodeado por el inmenso sol
de la vida. Natividad, Muerte y Resurrección son
tres fotogramas consecutivos que ilustran los tres
momentos más importantes de la vida de Cristo.
El efecto visual que produce la secuencia surge el
efecto previsto: amplificar tanto el pesar por la
muerte como el gozo por la resurrección.

Picasso recurre a esa misma composición en el
Guernica. Sitúa la Natividad en un nivel superior
al del Entierro, y coloca el Sol de la Resurrección
.explícito en una de las fotografías de Dora
Maar 3412; transformado luego en lámpara del

3412 Reportage sur l'évolution de «Guernica» (Reportaje sobre la
evolución del «Guernica») (París, mayo-junio de 1937;
gelatinobromuro de plata sobre papel), de Dora Maar (Henriette
Theodora Markovitch) (Tours, 1907 R París, 1997), Museo
Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid.

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