APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2175 y pág.2176

tela aparecía tapando la vagina de la mujer (1). La
tela podría ser aquí símbolo de virginidad y, por
tanto, de imposibilidad de concebir; pero también
podría ser símbolo de menstruación, o de
anticoncepción. En este sentido, el cuadriculado
suelo apuntaría a la regla y, de ahí, a un suelo
ensangrentado, a un óvulo muerto, no concebido,
a un Estado abortado.

La tercera pieza de papel tela apoyaba también
esta interpretación: el papel tela aparecía a la
izquierda, tapando el cuerpo de la mujer y el
cuerpo del niño. La imposibilidad de concepción
en los casos anteriores se materializaría aquí en la
negación del nacimiento.

El papel tela también sugería un «traje
presente», apuntando así a la escena de la
Adoración. «Cobardía es lo que traje de
presente» 3303, dicen los nuevos reyes de la tierra,
en su adoración al Niño Dios.

3303 Génesis 3, 7-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

3304 rae

La cola traía cola. Incluso existía una acepción
militar del término: «Parte posterior de una
explanada, trinchera o cualquier obra de
fortificación» 3304. Todo en el Guernica encajaba a
la perfección: no se podía decir que no pegara ni
con cola. Y, porque España no pega ni con cola,
vino la Guerra Civil. La gente pacífica no pega en
este mundo, ni con cola.

La flor y la espada del Guernica,
estratégicamente situada la una junto a la otra,
remitían al Juicio Final, a la manera del Bosco en
la Mesa de los pecados capitales, donde una flor
y una espada flanquean a Jesucristo, en el círculo
del Juicio Final: unos resucitarán a vida; los otros,
a juicio.

LEGADO PICASSO DE 1981: OBRAS POSTERIORES AL GUERNICA

Ojeé las obras del Legado posteriores al
Guernica. Quince mujeres, una por obra, lloraban
la tragedia de Guernica, tragedia de España.
Quince mujeres, una por región de España 3305.

3305 wiki:[1 2 3 4]