APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2174 y pág.2175

LA COLA

En la séptima ecografía del Guernica aparecían
tres piezas de papel tela pegadas sobre tres de los
personajes. Las tres piezas imitaban texturas y
dibujos de telas para vestidos. Visto lo visto, el
Guernica tenía tela, mucha tela, mucho lienzo. El
acto de pegar sugería violencia: su relación con la
cola sugería violencia sexual. El acto de pegar y
su relación con la cola también parecía utilizare
para marcar zonas relacionadas con la
fecundación y el embarazo. La tela remitía al
término cola a través del vestido, que tenía cola.
El trozo de papel tela pegado más a la derecha se
superponía al largo vestido de la mujer en llamas,
suspendida en el aire. En este contexto, las llamas
en torno a la mujer serían llamas de pasión. Tanto
el personaje .asociado por su posición a la
María Magdalena de El Descendimiento, de
Roger van der Weyden; asociado, por tanto, con
el pecado. como el simbolismo sugerido por sus
manos apoyarían esta idea. Cubrir con papel tela
zonas erógenas remitía al concepto de «no
concebir», que derivaría en el término
«inconcebible» aplicado, por ejemplo, al estado
de Guerra Civil en España, o al sentimiento que
experimentaría el espectador al enfrentarse al
Guernica. El salto mortal lo era etimológico.

Una segunda pieza de papel tela parecía
confirmar estos asuntos. En este caso, el papel

tela aparecía tapando la vagina de la mujer (1). La
tela podría ser aquí símbolo de virginidad y, por
tanto, de imposibilidad de concebir; pero también
podría ser símbolo de menstruación, o de
anticoncepción. En este sentido, el cuadriculado
suelo apuntaría a la regla y, de ahí, a un suelo
ensangrentado, a un óvulo muerto, no concebido,
a un Estado abortado.

La tercera pieza de papel tela apoyaba también
esta interpretación: el papel tela aparecía a la
izquierda, tapando el cuerpo de la mujer y el
cuerpo del niño. La imposibilidad de concepción
en los casos anteriores se materializaría aquí en la
negación del nacimiento.

El papel tela también sugería un «traje
presente», apuntando así a la escena de la
Adoración. «Cobardía es lo que traje de
presente» 3303, dicen los nuevos reyes de la tierra,
en su adoración al Niño Dios.

3303 Génesis 3, 7-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

3304 rae

La cola traía cola. Incluso existía una acepción
militar del término: «Parte posterior de una
explanada, trinchera o cualquier obra de
fortificación» 3304. Todo en el Guernica encajaba a
la perfección: no se podía decir que no pegara ni
con cola. Y, porque España no pega ni con cola,
vino la Guerra Civil. La gente pacífica no pega en
este mundo, ni con cola.