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LA COLA En la séptima ecografía del Guernica aparecían tres piezas de papel tela pegadas sobre tres de los personajes. Las tres piezas imitaban texturas y dibujos de telas para vestidos. Visto lo visto, el Guernica tenía tela, mucha tela, mucho lienzo. El acto de pegar sugería violencia: su relación con la cola sugería violencia sexual. El acto de pegar y su relación con la cola también parecía utilizare para marcar zonas relacionadas con la fecundación y el embarazo. La tela remitía al término cola a través del vestido, que tenía cola. El trozo de papel tela pegado más a la derecha se superponía al largo vestido de la mujer en llamas, suspendida en el aire. En este contexto, las llamas en torno a la mujer serían llamas de pasión. Tanto el personaje .asociado por su posición a la María Magdalena de El Descendimiento, de Roger van der Weyden; asociado, por tanto, con el pecado. como el simbolismo sugerido por sus manos apoyarían esta idea. Cubrir con papel tela zonas erógenas remitía al concepto de «no concebir», que derivaría en el término «inconcebible» aplicado, por ejemplo, al estado de Guerra Civil en España, o al sentimiento que experimentaría el espectador al enfrentarse al Guernica. El salto mortal lo era etimológico. Una segunda pieza de papel tela parecía confirmar estos asuntos. En este caso, el papel

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tela aparecía tapando la vagina de la mujer (1). La tela podría ser aquí símbolo de virginidad y, por tanto, de imposibilidad de concebir; pero también podría ser símbolo de menstruación, o de anticoncepción. En este sentido, el cuadriculado suelo apuntaría a la regla y, de ahí, a un suelo ensangrentado, a un óvulo muerto, no concebido, a un Estado abortado. La tercera pieza de papel tela apoyaba también esta interpretación: el papel tela aparecía a la izquierda, tapando el cuerpo de la mujer y el cuerpo del niño. La imposibilidad de concepción en los casos anteriores se materializaría aquí en la negación del nacimiento. El papel tela también sugería un «traje presente», apuntando así a la escena de la Adoración. «Cobardía es lo que traje de presente» 3303, dicen los nuevos reyes de la tierra, en su adoración al Niño Dios. 3303 Génesis 3, 7-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 3304 rae La cola traía cola. Incluso existía una acepción militar del término: «Parte posterior de una explanada, trinchera o cualquier obra de fortificación» 3304. Todo en el Guernica encajaba a la perfección: no se podía decir que no pegara ni con cola. Y, porque España no pega ni con cola, vino la Guerra Civil. La gente pacífica no pega en este mundo, ni con cola.

19 -2 -1 -1 +1 +1 +2 19 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%203&version=RVA http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P4.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#3 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1&c=3 http://www.biblos.com/text/genesis/3-7.htm http://rae.es/cola 142