relacionar al niño con el hombre en el suelo, para relacionar al niño Jesús con el nuevo Adán, con el Jesús adulto, y con el antiguo Adán, tal y como dejó claro San Pedro al morir crucificado cabeza abajo. Quizá el Dios de Miguel Ángel .presintiendo el pecado original. no se acercara a Adán, sino se alejara de él. En cualquier caso, lo que sí que parecía hacer el Dios de Miguel Ángel era abrazar a María y reposar la carga de su mano sobre Jesús. Así potenciaría Miguel ángel esta unión, fundiendo visualmente el pie derecho de Dios con el izquierdo de Jesús, y la pierna derecha de Jesús con la izquierda de Dios. Picasso puso el Guernica a los pies del mundo, como muestra de humildad. Humilde como pocos, Picasso calló y aguantó carros y carretas, falsos dimes y diretes sobre su obra. No dijo ni mu. Picasso se inclinó para lavarnos los pies con sus lágrimas y ungírnoslos con sus óleos; nos perdonó los pecados cometidos hacia su obra; porque sabía que no sabíamos lo que hacíamos ni lo que decíamos; porque no éramos sino ignorantes, cabezas cuadradas, cerebros de dado, incapaces de vivir en paz. Picasso, con el Guernica, pintó la lápida de su tumba, para llevarse con él al otro mundo los males que asolan al hombre. El Guernica afirma la supremacía del hombre sobre el arte, sobre los dioses, sobre las guerras; es un canto al arte
puesto al servicio del hombre, al ocaso de los dioses, al fin de las guerras. El hombre está por encima del arte, y más en tiempos difíciles. En tiempos difíciles es la cultura la que tiene que sacrificarse por el hombre, y no al revés. Hubo pintores que quemaron sus propias obras para poder calentarse, o que las malvendieron para poder comer. El capitán de un barco que se hunde no reserva su último bote para salvar obras de arte, dejando que se ahoguen las personas 3257. 3257 elmundo El Guernica .como El jardín de las delicias. es un espejo de la realidad del mundo. De ahí que sea admisible .a falta de una solución ideal. colocar un enorme espejo en el suelo, bajo el Guernica, ortogonal a la obra, un espejo que al menos permita ver la distorsionada realidad del mundo del revés que se oculta a nuestros ojos, haciendo con ello evidente no solo la paja en el ojo ajeno, sino también la viga en el nuestro. Analicé de nuevo .en la orientación estándar, sin someterlas a ningún tipo de rotación. las fotografías de la evolución del Guernica tomadas por Dora Maar. Ya desde ese primer momento el dibujo incluía a la derecha las dos ventanas y el hueco de la puerta, y parecía hacerlo en clara alusión a una cabeza (8), el ojo izquierdo en llamas, la boca abierta en grito, de par en par. El
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