permite, por algo será. Sin embargo, la vida nos enseña que los paraísos no brotan de los árboles, ni manan de las fuentes: los paraísos, en este mundo, hay que construirlos, y hacerlos cuesta trabajo. En cuanto a la vida eterna .en cuanto a su proyección en este mundo., la lógica dictamina que no se trata de vivir más, sino de vivir mejor, siempre que esto no suponga irradiar más sufrimiento. La naturaleza, siempre sabia, no nos brinda paraísos ni nos da la vida eterna. No nos brinda paraísos porque desconoce nuestros gustos, porque la vida es plural y cambiante. Por eso, lo que sí que nos permite es la construcción de paraísos, dentro de las limitaciones de este mundo. Aplíquese esta solución allá donde sea factible. Aplíquese para todos. Y si la naturaleza no nos da la vida eterna es porque prefiere el eterno reciclaje, y tiene lógica que así sea: que se lo digan a los ayuntamientos. Aplíquese esta solución allá donde sea factible. Ante la imposibilidad natural de determinar qué es lo bueno y qué es lo malo .pues el bien y el mal son relativos a cada individuo., la naturaleza opta por no perpetuar la existencia de los seres a los que da la vida. ¿Hace mal? Todo lo contrario. De crear individuos eternos en este mundo se arriesgaría a perpetuar el mal, y con ello condenar al individuo a sufrimientos sin fin. La solución de la naturaleza a la existencia es fascinante, por perfecta: por una parte, no permite
que el individuo viva eternamente, librándole de sufrimientos eternos; por otra, le permite ser consciente de que la materia y la energía que le componen pasarán .tras su muerte, e incluso a lo largo de su vida. a formar parte del universo del cual forma parte y al cual observa. De esta manera, el individuo comprende que, si ve sufrimiento en el mundo, ha de intentar minimizarlo: el tiempo apunta al paraíso. Es así como el individuo comprende no sólo la necesidad de no hacer daño al resto de individuos, sino incluso la necesidad de dedicar la vida a minimizar el sufrimiento que percibe. La solución es perfecta, porque convierte la naturaleza egoísta del ser vivo en naturaleza altruista. El yin se funde con el yang: Tao de la existencia. Los seres pueden alcanzar, si se lo proponen, este grado de conciencia, que les permite asimilar e integrar estas ideas en sus vidas, y vivir con este objetivo en mente, e ir perfeccionando en este mundo el paraíso, ese lugar en el que reciclarse será una experiencia tan gratificante como la vida misma, pues permitirá vivir el universo desde perspectivas inimaginables. Lo avanzado de una civilización debiera de medirse por este grado de conciencia. Son estas ideas de bondad y de paraíso las que el ser humano percibe de manera intuitiva y proyecta en los dioses y en los paraísos mitológicos. Y es natural que así se haga. Sin embargo, para no llegar a conclusiones erróneas,
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