APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2123 y pág.2124

que clamaba al cielo .del abismo. su dolor.
Bestias que engullen a mujeres que son bestias,
que son lenguas de las bestias, que son gritos de
bestias y de mujeres regurgitadas por las bestias.

Picasso fundió en un mismo dibujo al ser
humano y a la bestia que el ser humano lleva
dentro. Y al revés: la dualidad interpretativa
también le permitió humanizar a las bestias, al
mostrar a unas bestias de alma humana, alma que
se les salía por la boca al contemplar la tragedia.
Magnífico uso de la dualidad visual. Como bestia,
el hombre es instrumento del demonio, un
instrumento a través del cual la bestia del infierno
interpreta la atroz melodía del mal, sublimada en
la guerra, en el odio, en la traición 3229. En el
Guernica, Picasso también pintó al hombre como
animal, al pintar la parte animal del hombre,
malcriado, criado como animal, entre animales, e
invirtió el concepto del minotauro .cabeza de
animal y cuerpo de hombre. para pintar cabezas
humanas .más bien lenguas: los animales
masacrados gritan en la misma lengua que los
seres humanos masacrados. en cuerpos de
animales .como ya lo hizo el 11 de mayo en
Toro con rostro humano 3230.. Las cabezas

3229 Juan 8, 44 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

3230 Toro con rostro humano (martes 11 de mayo de 1937; grafito
sobre papel; 23,9 cm × 45,5 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo
Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00069), Madrid.

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA22 wiki

humanas en cuerpos de animales se convertían
.al darle la vuelta conceptual a esta imagen.
en cuerpos humanos con cabeza oculta de animal
.la conciencia; como el Minotauro., cabezas
que eran de animal para indicar su poco seso, que
irremediablemente les conducía a la guerra .o al
amor..

El largo y recto vestido de la mujer en llamas
daba forma al hocico del cocodrilo: los pies
sugerían las fosas nasales; las llamas hacían de
afilados dientes; los pechos eran ojos. Picasso
convirtió los pechos de las tres mujeres en ojos de
las tres bestias. Los niños mamaban de esos ojos,
de ahí su deformada percepción del mundo. Los
pechos que amamantaban a los niños eran ojos de
bestias devoradoras de hombres. Inevitable la
guerra.

La lengua de la bestia abisal 3231 en la ventana
surgía de entre cuatro dientes, dos en el maxilar
inferior y dos .o cuatro. en el maxilar superior,
sugeridos estos últimos con los dedos de la mano
entre los pechos de la mujer. Esta misma mano
sugería un cerdito antropomorfo (72), con cabeza
de cerdito y cuerpo humano, crucificado entre los
pechos: «Piedad para el cochinillo lechal»,
parecía implorar Picasso, por todos los animales
niños, en la tierra del Cordero. El cerdito, hecho
un Cristo, confirmaba .con su crucifixión. al

3231 google wiki:[1 2]